Высказывание о пословице 5 предложений "не на пользу читать, коли только вершки хватать".

Пословица "не на пользу читать, коли вершки глотать" призывает нас читать вдумчиво, анализируя   и размышляя над прочитанным. каждое слово, каждое описание автора несет в себе смысл, требует внимательного и бережного к себе отношения. часто мы читаем "по диагонали", то есть просто просматриваем текст, чтобы знать его содержание, особенно, когда речь идет  о произведениях, изучаемых в школе. это неправильно. недостаточно знать только сюжет произведения, необходимо вчитаться и в описание природы, и в характеристику героя, и внимательно изучить его роль в данном тексте, в судьбе того или иного героя, в судьбе родины. можно знать, что митрофанушка - это какой-то глупый переросток из произведения д.фонвизина "недоросль", а можно получить истинное удовольствие и вдоволь посмеяться над его рассуждениями над вопросом  "дверь - это прилагательное или существительное? ", ведь он  совершенно серьезно спрашивает: какая дверь? а далее объясняет, что дверь, которую приложили прилагательное, а дверь, которая в чулане стоит, "пока еще существительное". ну не прелесть ли? и так во всем, в каждом произведении великих мастеров . учитесь читать правильно, вам обязательно понравится.

Объяснение:

Зверь выглядит очень внушительно, пасть его раскрыта, могучие лапы с когтями занесены для смертоносного удара. Нао и Гав на пределе своих возможностей сражаются со зверем, их руки с зажатыми в них палицами отведены в сторону и тоже готовы нанести удар. В позах Уламров, в том, как вырисованы их напряженные мускулы, показана готовность стоять до конца, до самой смерти. Художник изобразил одного Нао сосредоточив все внимание на нем. То же тело, на котором отчетливо выделяются мускулы, напряженная поза, отведенная для удара далеко назад палица, а главное — выражение лица, на котором застыла решимость победить во что бы то ни стало - все это свидетельствует о предельном накале страстей. Нао столь решителен и отважен, потом что ему нужно добыть огонь. Добыть не для себя - а для своего племени, которое страдает от холода и темноты.