Безысходность,надо уже на средневековое мировоззрение к 15 в. 1)от чего и к чему движется человечества? 2)равны ли люди в общественных правах? 3)как появилась государственная власть?

Истоки средневековой философии усматриваются в раннехристианском периоде. отличительным признаком является тесная связь с теологическим учением христианства, которое с возникновением феодализма становится господствующим мировоззрением в западной европе. через отношение "бог — человек" рассматриваются различные вопросы: устройство мироздания, место в нем человека, система морально-ценностных представлений. поэтому средневековая философия носит теоцентрический характер (гр. theos — бог), а основной ее функцией становится обоснование религиозных постулатов. по мнению просвещенных кругов того времени, философия приобретает статус "служанки богословия". но и в этих условиях осуществляется такая собственно философская функция как сомнение, т.е. установка на рационалистический анализ различных толкований вероисповедных положений с целью нахождения истины. в развитии средневековой философии выделяются два основных периода: патристика и схоластика. патристика (лат. pater — отец) — совокупность теологических, философских, политико-социологических доктрин христианских мыслителей ii-viii вв. (т.н. отцов церкви). схоластика (лат. scholastica — школьный, ученый) — усматривала главную роль философии в обосновании теологических догматов рационалистического мышления (ix-xii противоположные позиции патристики и схоластики проявляются в споре об универсалиях — реализм, номинализм. подоплекой, внутренней причиной этих противоречий было все более проявляющееся противостояние веры и знания.

Христофор колумб-вариант в