Мне нужно прочитать миф рождение зевса и назвать героев мифа и прокоментировать их

Герои мифа-крон и рея-отец и мать зевса.крон -титан.он боялся восстания детей,и проглатывал их.съел пятерых-гес- тию,деметру,геру,аида(гадеса) и посейдона. рея,по совету урана-неба и геи-земли,ее родителей,младшего сына  зевса родила на  крите.вырастили его-адрастея и идея-нимфы.ког- да  зевс плакал,били в  щиты мечами,чтобы его не проглотил крон.

Ну героями должны быть: кронос (отец зевса,  он кушает своих деток и относится к титанам), рея (жена кроноса и мать зевса), ну и дети зевса: арес(бог войны)  ,  афродита (богиня красоты),  аполлон(бог красоты), афина(богиня войны и мудрости), гефест(бог огня), артемида(богиня женского целомудрия), гермес(бог торговли), персефона(богиня плодородия и царства мёртвых), дионис(бог  вина) и многие другие. жена зевса - гера. ну а у титана кроноса было много детей, в их число входит зевс, посейдон, аид, гестия, деметра и др. он низверг своего отца, и ел своих детей для того, чтобы быть силнее.

Среди евангельских притч есть притча о блудном сыне. она едва ли не самая популярная, так как тема сбившегося с пути и покаявшегося затем человека актуальна как для простого смертного, так и для художников. притча о блудном сыне еще сказал: у некоторого человека было два сына; и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую часть имения. и отец разделил им имение. по прошествии немногих дней младший сын пошел в дальнюю страну и там расточил имение свое, живя распутно. когда же он прожил все, настал великий голод в той стране, и он пошел к одному из жителей страны той, а тот послал его пасти свиней; и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи. придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествует хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих. встал и пошел к отцу своему. и когда он был еще далеко, увидел его отец и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его. сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим. а отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и откормленного пеленка, и заколите; станем есть и веселиться! ибо этот сын мой был мертв и ожил. и начали веселиться. старший же сын его был на поле; и, возвращаясь, услышал пение и ликование; и, призвав одного из слуг, спросил: что это такое? он сказал ему: брат твой пришел, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым. он осердился и не хотел войти. отец же его, выйдя, звал его. но он сказал в ответ отцу: я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козленка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими; а когда этот сын твой, расточивший имение свое с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка. он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и все мое твое, а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся (лк. 15,11-32). можно провести некоторые параллели в содержании притчи и дуни. притча 1. блудный сын добровольно уходит из родного дома с благословлением отца. 2. никто не ищет его . 3. ведет разгульный образ жизни. 4. радостная встреча сына с отцом. 5. сын вернулся домой нищий и голодный. он раскаялся в содеянном. 6. произошло примирение с отцом и покаяние блудного сына. дуни 1. дочь, возложив всю ответственность на друга, уезжает тайно, случайно, без согласия и благословения отца. 2. не желает, чтобы ее нашли и не подает о себе никакой информации 3. дуня живет в петербурге в роскоши и богатстве, становится матерью… 4. боится встречи, но потом дуня, уже богатая барыня, посещает родные места, оплакивая могилу. 5. авдотья семеновна не вернулась, а зашла, проезжая мимо. 6. покаяние и примирение невозможно из-за смерти отца. счастье дуни противопоставлено несчастью ее отца. притча о блудном сыне введена, чтобы ярче выделить контрастность в судьбах героев. почему же несчастен ее отец? во-первых, потому что он не верит в прочность ее случайного союза, несмотря на увиденное богатое и обеспеченное житье. во-вторых, вырин несчастлив не только из-за боязни за судьбу дочери, перед нами трагедия обманутого доверия. он слишком много вложил в свою любовь к дочери, которая предала его ради личного счастья, забыла того, кто ее родил, кормил и воспитал. дуня не смогла найти в новой жизни место для отца, тем самым оставила будущее поколение без прошлого, настоящего и будущего.