Язык - инструмент; едва ли не труднее он самой скрипки. можно бы еще заметить, что посредственность как на одном, так и на другом инструменте нестерпима. прокоментируйте высказывание п. вяземского

Язык - инструмент, с которого мы выражаем наши мысли, выводим их из молчания внутри собственной головы на уровень слышимости. возьмите первый раз в руки скрипку и попробуйте сыграть вальс мендельсона. вам, скорее всего, посоветуют сменить её на пилу и распилить бревно, так как пользы будет больше. для овладения игрой на любом инструменте нужны старания, и это если совсем исключить из уравнения талант. плохой звук режет слух, плохое знание грамматики языка, нехватка лексического запаса для облечения мысли в речь режет слух не меньше. разница только в том, что посредственного умельца игры на скрипке никуда не возьмут, ни оркестрантом, ни свадебным музыкантом. с посредственными же  умельцами облекать мысль в слово мы сталкиваемся всюду. даже в беллетристике, не говоря о повседневной жизни. убогие в прямом и переносном смыслах тексты наводняют информационное пространство, вливаются помимо нашей воли в наши головы из неграмотных рекламных плакатов, вывесок, интернета и прочая. защититься от них сложнее, чем просто не пойти на концерт плохого скрипача. так что так

Язык, в особенности , обладает такой выразительностью, что само по себе допущение ошибок, либо пренебрежительное отношение к любым элементам языка, могущих затенять красоту его, неприемлимо. действительно, что мы почувствуем, когда услышим игру неумелого музыканта, мы почувствуем нежелание его слушать. так же и с языком. говорить подобно игре музыканта.  человека, хорошо  владеющего языком, приятно слушать. его язык завораживает. так же и в музыке. музыкой виртуоза заслушается каждый, музыка неумехи неприятна никому.

А он странно себя вёл и разговаривал на Французском языке