Какие традиции сатиры получили своё творческое развитие в произведениях м. е. салтыкова-щедрина, н. а. некрасова, а. п. чехова?

Всвоем творчестве щедрин продолжал и развивал традиции великих сатириков. в произведениях его получает блестящее воплощение одна из наиболее оригинальных черт критического реализма - присущий ему юмор. вслед за фонвизиным, грибоедовым, пушкиным и гоголем щедрин использует смех как острейшее оружие. это оружие сильное, говорил сатирик, ибо ничто так не обескураживает порока, как сознание, что он угадан и что по поводу его уже раздался смех. в рассказах замечательного писателя а.п. чехова получили продолжение традиции художественных школ н.в. гоголя и м.е. салтыкова-щедрина, особенно - сатирико-юмористическая линия необычайно чуткий к жизненным несправедливостям, лжи, фальши, испытывая душевную боль за человечество, писатель избирает наиболее доступный ему способ борьбы с нравственными и социальными пороками - способ художественной насмешки над уродствами жизни. двумя способами его воплощения стали юмор и сатира. творчество некрасова было закономерным продолжением и развитием лучших традиций . в его произведениях нашли отражение гражданственность рылеева, энергия отрицания, сила протеста лермонтова, народность, фольклоризм кольцова. в наибольшей же степени на становление творчества некрасова воздействовали пушкин и гоголь. его поэзия становилась для национальных источником художественных идей, образов, мотивов.

добро всегда возвращается