Проблемы человека и , народа и власти, внутренней свободы в “капитанской дочке”. буду !

Народная масса показана в повести пушкина неодноликой. среди крестьян были и активные участники пугачевского движения (караульные крестьяне, захватившие гринёва возле бердской слободы), и крепостные (савельич), и «старинные люди» (мироновы).         но были среди народа и такие, как савельич. образ савельича, преданного своим дворового, был необходим пушкину для правдивого изображения жизни того времени. через образ дворового автор передал характер типичного человека, трагизм которого заключается в том, что он живет в эпоху крепостного права, унижающего и угнетающего крестьян.          в образе савельича воплощены многие привлекательные черты: верность долгу, прямота, способность к глубокой привязанности и самопожертвованию. все лучшее в гриневе воспитано именно савельчием. свой долг крестьянин видит в том, чтобы устроить счастье своего питомца. однако, хоть он и раб по положению, но не раб по духу. в нем живет чувство человеческого достоинства. горечь и боль вызвало в савельиче грубое письмо к нему старика гринева. в ответном письме савельича пушкин подчеркнул не только покорность старого дядьки своему господину, но и пробуждение в крепостном рабе сознания того, что он такой же человек, как и его барин. образом савельича автор протестует против крепостного права.          другие представители народа переданы в произведении через образ мироновых. «старинные люди», как называет из автор, вышли из народа и остались близки ему. иван кузьмич вышел в «офицеры из солдатских детей, был человек необразованный и простой. но самый честный и добрый».  ерез различные образы пушкин в произведении передал основные черты народа, как положительные, так и отрицательные. человек честен, добр, ответственен, способен на подвиги и активные действия. с другой стороны, подчеркивая свободолюбие и мятежность народа, автор показывает черты национального характера, сформированные рабством – смиренность и послушание. изображая народ в «капитанской дочке», пушкин впервые представил его как серьезную политическую силу, которой предстоит обновить россию.

Вообще гоголь думал написать 3 тома мертвых душ, где сами мертвые души которые мы все прекрасно знаем это чистилище, мертвые души гоголь хотел создать по типу божетсвенной комедии данте алигьери.