Напишите как можно короче- реформы ивана iii

Создал судебник 1497 это закон не привилегий богатым и знатным людям. судебник обеспечивает участие представителей общины в суде. чтобы сделать суд доступным для простых людей, пошлины были снижены в пять раз. категорически запрещаются «посулы» (то есть взятки) . судьям давался строгий наказ быть внимательным к жалобщикам: «а каков жалобник к боярину приидет и ему жалобников от себе не отсылати, а давати всемь жалобником … » понятно, что крестьяне больше всего страдали от произвола богатых и сильных, от требований исполнять барщину и платить оброки сверх законных норм. таким образом, судебник ивана iii воспринял основную идею традиционного восточного права – идею защиты справедливости. но еще более удивительно, что судебник воспринял восточные методы защиты справедливости. “ правда” киевских времен не знала столь характерных для востока жестоких казней и телесных наказаний. в судебнике ивана iii такие наказания полагаются за многие преступления – специалисты в один голос говорят, что эта практика позаимствована с востока ]. таким образом, иван iii вполне усвоил основной принцип восточной монархии: защита справедливости требует суровых наказаний. «современники заметили, что иоанн… явился грозным государем на московском великокняжеском престоле… - писал с. м. соловьев, - он первый получил название грозного, потому что явился для князей и дружины монархом, требующим беспрекословного повиновения и строго карающим за ослушание… » после 1485 года иоанн называет себя «государем всея руси» , а бояре именуют себя «государевыми холопами» великого князя – подобно «государевым рабам» в турции . летописи больше не сообщают о совещаниях царя с боярами, подобных совещанию, которое имело место в 1471 году перед походом на новгород. на коронации дмитрия-внука в 1497 году великого князя называют уже не иначе как «самодержцем» , а на наследника престола возлагают «шапку мономаха» . подобно византийскому императору (и турецкому султану) великий князь стремится выступать в роли самодержавного монарха. итак, можно прийти к выводу, что в конце xv века в россии происходило частичное перенимание османских порядков: перенимались поместная система, переписи, судебные установления. по-видимому, можно сказать, что имел место широкий комплекс реформ, попытка преобразования россии по османскому образцу. эти преобразования в определенной степени можно сравнить с реформами петра i – в том и в другом случае за образец для реформ бралась наиболее могущественная держава того времени. чтобы ни у кого не было сомнений, кому следует подражать, петр i приказал носить европейскую одежду – распоряжение с виду совершенно ненужное, но вполне выявляющее суть событий. среди законов ивана iii есть подобное с виду совершенно ненужное распоряжение - но оно не оставляет сомнений, кому подражал великий князь. иван iii запретил своим подданным пить вино* - всякому становится ясным, что идеалом великого князя была османская империя. после смерти василия iii преобразование россию по османскому образцу на время остановилось - начался период боярского правления.

1. о чём рассказывает поема "илиада". 2. рассказ о гневе ахилла и его последствия. 3. патрокл спешит на . 4. могущества ахилла. 5. военные события в "илиаде".