Напишите, , отзыв о рассказе ф.искандера !

Вжизни можно часто встретить проблему издевательства сильных людей над слабыми. именно её отразил в своём произведении «возмездие» фазиль искандер.в роли человека, который думает и делает всё, что ему захочется  выступает керопчик. а алихан – простой, слабый человек,  который оказался жертвой  керопчика. я думаю, нельзя издеваться над людьми только ради своего развлечения, тем более над беззащитными и честно выполняющими свой долг. у алихана добрая душа, и керопчик прекрасно зная, что старик ничего ему не сделает, смеётся над ним.чик – один из главных героев, прекрасно видит, что керопчик вытворяет, и помнит все обиды, нанесённые им. где-то глубоко в душе у него зарождается мысль о мести, которая позже вылезает и разрастается. ещё один главный герой – мотя, или мотя деревянный, как прозвали его местные. его прозвище многое говорит о нём. он держит всех в страхе и славится своими холодными глубокими глазами. именно его руками чик собирается совершить возмездие. самому моте уже нет дела до разборки, он и забывает потихоньку про задуманное. но только не чик, он всё помнит, и ждёт своего часа.когда наступает момент возмездия, чик словно опоминается – что же я делаю? ему становится неловко, в нём всё растёт чувство, словно он грабит керопчика. мальчишка надеется, что никто из знакомых не увидит, что он вытворяет. он всё больше жалеет о том, что начал, и поскорее ждёт конца. в завершении рассказа чик убегает что есть силы и не оглядывается, а оказавшись дома старается забыть обо всём. на основании всего я этого, я думаю, что возмездие – это всего лишь средство, а не цель. если бы возмездие было целью чика, разве он стал бы колебаться, чувствовать свою вину, разве гое мучила бы совесть? возмездие – это всего лишь временная вспышка, которой загорелся чик. он мечтал выстрелить в керопчика из ружья, но если бы ружьё оказалось у него в руках, он бы выстрелил? нет, он бы этого не сделал.

Стихотворение адресовано критику, поэту и личному другу баратынского п. а. вяземскому. и поэтому одной из центральных тем становится тема дружбы. но произведение интересно не просто как дружеское послание, а как открывающее лирический цикл «сумерки» . в самом начале произведения автор говорит о том, что в лирическом цикле “отразилась жизнь моя”, поэтому в этом стихотворении лирический герой неотделим от автора. тут же он даёт оценку минувшим жизни: “исполнена тоски глубокой, // противоречий.. // любви ” его жизнь неоднозначна, в ней было место и любви, и слепоте, она полна “противоречий”. лирический герой противостоит судьбе: он одинок, но в своём одиночестве счастлив (“счастливый сын уединенья”), потому что он поэт, один из “звёзд разрозненной плеяды”. он творец вымышленного мира, он далёк от суетного света (“позабыл, как бы во гробе.. // шумный ”), но ушёл от него самостоятельно и добровольно. и в своём уединении он не хочет отдаляться только от адресата, который мыслится и как друг, и как учитель (“и дружбы кроткими лучами, // и светом высшего ”). только за него он “возносит молящий глас” и к нему стремит “заботливые ” неслучайна рифма: песнопение – дуновение. она отсылает нас к более раннему стихотворению «чудный град порой сольётся» (1829). так мгновенные созданья поэтической мечты исчезают от дыханья посторонней суеты. мы опять встречаем тему зыбкости вдохновения. в данном случае “посторонняя суета” — это “дуновенья, // которым в море бытия // послушна наша ” также в стихотворении видны романтические ценности — красота, любовь, — которые присутствовали в жизни автора. идея двоемирия выражена не ярко, но всё же баратынский указывает на другой мир, мир горний, мир провидения, способный нашими судьбами. лирический герой не стремится к идеалу. он может сам его создать, как “создал лету”. поэт становится творцом мифологического мира. человек, становясь равным богу, забывает о себе и хочет “отвлечь судьбы суровой // удары грозные” от друга. он простил всем: “злобе, безумству” — и живёт в своём мире, в созданной им лете.