Значение пословицы "учиться-ум острить"

Это значит что чем больше ты учишься тем больше знаешь

Итак, в романе изображена семья, состоящая из главы — арины петровны — и ее детей. головлева — властная и энергичная помещица, хозяйка всего имения, натура сложная и целеустремленная, но испорченная беспредельной властью над семьей и окружающими. она единолично правит всем имением, превратив мужа в ненужный придаток и калеча жизнь “постылым детям”. ее страсть — накопительство. со всевозможными приобретениями, обогащением связаны самые яркие воспоминания жизни арины петровны. и дети, в который раз слушая ее повествования об этом, воспринимают слова маменьки как увлекательную сказку.денежные отношения — главная, самая прочная нить, которая связывает арину петровну и ее сыновей — степана, павла и порфирия. старший сын, степан, от природы наблюдательный и остроумный, но бездеятельный, “постылый степка-”, спился и умер. другой сын — павел — со временем возненавидел общество живых людей и жил в своем фантастическом мире наедине с самим собою. так и протекала его безрадостная жизнь, пока верх над ним не взял смертельный недуг.младший сын, порфирий, , самая “” фигура в этом семействе. деспотическая власть арины петровны, материальная зависимость от матери воспитали в нем лживость и угодничество. порфирий с детских лет умел опутать “доброго друга маменьку” паутиной лжи и подхалимажа, за что и получил от других членов семьи прозвища “иудушка” и “кровопийца”. прозвища эти как нельзя лучше отражают его сущность. не иуда, а именно иудушка, поскольку он был лишен размаха настоящего иуды-предателя. за свою никчемную жизнь порфирий не совершил ни одного настоящего поступкапредательство и подхалимство — вот характеризующие его черты. он предает всех и всегда. все иудушкины поступки настолько мелки и ничтожны, что вызывают негодование и омерзение. даже обращаясь к богу, он откровенно практичен. господь для него — нечто вроде высшей инстанции, к которой можно обращаться со своими гнусными прошениями.так почему же головлевский род обречен на вымирание? почему мать и дети так и не нашли общего языка? ответ совершенно ясен: деспотизм, привычное подавление личности младших повлекло за собой неумение “головлят” распорядиться собственными судьбами. будущие крушения, детей подготовлены здесь, в родных стенах. в богатый, но ненавистный родной угол головлевская молодежь возвращается только погибать.в конце романа щедрин показал опустевшую и обезлюдевшую “твердыню”, в которой есть все. “не пустодомом живу! ” — хвастается иудушка, но в то же время здесь никого нет. пугающий своей силой образ тишины, ползущие по дому тени вовсе не случайно повторяются в романе. и потрясает сцена иудушки с “мертвыми душами”: покойной матерью, братьями, давно умершими слугами. отвернувшись от живой жизни, герой общается с призраками, пока внезапное пробуждение “одичалой совести” не заставит его с ужасом спросить: “что такое сделалось? ! ”. вся тяжесть ответственности за гибель рода головлевых падает на порфирия. его же салтыков заставит и очнуться — “за всех”. иудушка, наконец, понимает, что есть настоящие человеческие отношения, законы человеческой связи. он осознает эгоистическую разъединенность головлевского рода и ответ за все многочисленные семейные грехи возьмет на себя. порфирий сам вынесет себе смертный приговор — его найдут замерзшим недалеко от могилы матери.