Признаки аграрного общества в индии 16-17 веках?

Признаки  разрушения  аграрного  общества  и  переход  к  индустриальному: промышленная революция-рост производительности труда. 

Одной из отличительных черт восточных обществ являлось то, что верховным собственником земли в них выступало государство. по мере развития общества развивалась и частная собственность. обладатели собственности, с одной стороны, жизненно нуждались в ее охране государством, с другой - выступали против безграничной деспотии и произвола чиновников. в результате почти во всех странах востока существовало противоречие между стремлением государства укрепить свою верховную власть и развитием частной собственности, которое к тому же тормозили освященные традицией порядки.  для традиционных восточных обществ так же характерна всеобъемлющая государственно-религиозная регламентация жизни человека. традиционные религии стран востока - индуизм (или ведическая религия) , буддизм, конфуцианство (китай, корея) , синтоизм (япония) - проповедовали прежде всего самосовершенствование человеческого духа. пафос революционного, преобразующего действия не характерен для этих учений (в отличие от христианства) .  особенностью большинства стран азии и африки являлось также сохранение общинного хозяйства. все должности и обязанности, выполняемые общинниками, передавались из поколения в поколение, по наследству. в наиболее чистом виде - в индии и японии, а в менее проявленных формах - ив других странах существовало деление людей на касты, (особая система жесткого социального расслоения общества, его религиозной, социальной и профессиональной ) . сословная принадлежность нередко не соответствовала имущественному положению людей.  на востоке в отличие от стран европы сохранялся контроль феодала над городом. земледелие в целом было намного производительнее европейского.  к началу нового времени большая часть индии, население которой тогда составляло свыше 100 млн человек, входила в состав могольской державы, включавшей в себя также территорию афганистана. около трёх четвертей населения индии составляли последователи индуизма. арабское и последующие мусульманские завоевания принесли в индию ислам. ислам был государственной религией империи великих моголов, мусульманская община имела значительное и культурное влияние.  в начале -xviii в. феодальная система переживает кризис. армия великих моголов утратила свою былую мощь, власть делийских императоров становилась номинальной. страна фактически вернулась к политической раздробленности, что было выгодно европейским колонизаторам.  проникновение в индию было вначале чисто торговым. в 1600 г. была учреждена ост-индская компания, добившаяся от индийских властителей разнообразных торговых льгот. в 1690 г. построили на земле, предоставленной им моголами, укрепленный город калькутту. в 1757 г. захватили бенгалию, положив начало систематическому завоеванию всей -страны войсками ост-индской компании, продолжавшемуся до середины xix в. содержали огромные армии сипаев - туземных наемных солдат, так что в значительной мере индия была завоевана руками самих индийцев.  ост-индская компания постепенно переходила под контроль государства, превращаясь в административный аппарат по индией. в xix в. две трети территории индии губернаторами во главе с генерал-губернатором. остальная территория оставалась в руках индийских князей, лишенных какой бы то ни было самостоятельности.  в 1857-1859 гг. в индии произошло антиколониальное восстание, начавшееся как, мятеж синайских полков. формальной целью восставших было восстановление империи великих моголов. к выступлению примкнули многие феодалы - представители знати. 

1.г)сохранение помещичьего землевладения

2.1)сторонник сохранения общины=б)в.к. плеве

2)инициатор создания сети легальных рабочих=в)с.в. зубатов

3)руководитель преговоров по заелючению портсмутского мира=а) с.ю. витте