Расскажите о шедеврах архитектуры 16 века.

собор василия блаженного  — православный храм, расположенный  в москве. известный во всём мире памятник архитектуру. до xii века троицким, так как первоначальный деревянный храм был посвящён святой троице. построен где-то в 1555—1561 годах по приказу ивана грозного в память о взятии казани и победе надказанским ханством. точно не известен архитектор, построивший этот храм, поэтому никого называть не буду.

новодевичий монастырь - 13 мая 1524 года, в за овладение смоленском в 1514 году, князем василием iii была основана великая обитель пречистой богородицы одигитрии новый девичий монастырь с соборным храмом во имя смоленской иконы.

место для обители было выбрано в излучине москвы-реки, в трёх верстах от московского кремля на девичьем поле, именно там, где в 1456 году москвичи прощались со смоленской иконой.

по его повелению 28 июля 1525 года из кремля в «дом пречистыя одигитрии новый девичий монастырь» крестным ходом, во главе которого шли сам василий iii имитрополит даниил, была перенесена смоленская икона пресвятой богородицы. в память перенесения чудотворной иконы был установлен ежегодный праздник с крестным ходом из кремля в новодевичий монастырь.

для многихноводевичий стал темницей. сюда в 1689г. по приказу петра iбыла царевна софья — насильственно пострижена в монахини под именем инокини сусанны после стрелецкого бунта. позже в монастырь были её сёстры. по приказу петра i в этом же году перед окнами кельи софьи были повешены её сторонники  — участники восстания.

при деятельном участии софьи были построены основные здания новодевичьего монастыря. на средства заточённой царевны строятся трапезная с успенской церковью и две надвратные церкви  — покрова богородицы и преображения господня.

в 1690 году сооружается колокольня в стиле московского борокко по ярусной схеме с белокаменным кружевом сверху донизу, которую называли «самой из всех московских колоколен».

успенский собортроице-сергиевой лавры - насчёт него ничего путного сказать не могу, кроме того, что построен он был в 1585 году при мужском монастыре троице-сергиева лавра. следующая часть конспекта куда-то затерялась, так что тут инет в ! )

Но вернемся к Владимиру. Именно его заслуга, что в конце X века Русь стала официально христианской страной, и этим самым страна была как от византийской, так и от латинской борьбы с язычниками. Скажем так: крещение было произведено с твердостью и жестокостью, характерными для Владимира, но в то же время это крещение избавило народы Руси от гораздо более неприятного будущего. И какие бы отношения между Русью и другими странами ни складывались, теперь эту страну нельзя было просто предать полному уничтожению, потому что в результате крещения она встала в один ряд с другими крещеными землями. И выбор Владимиром подходящей религии как раз и был связан с политическим самоопределением Руси. В летописи процесс выбора веры показан следующим образом:     если не правильно не бань меня