Сцена вторая по мертвым душам описание деревни надо таблицу 1) что видем? 2) что слышем 3) экспертная оценка надо описать каробочку и такой вапрос завтра с хозяйкой если сможите) заранее

Совсем другое отношение к хозяйству у коробочки. у нее «хорошенькая деревенька» , двор полон всякой птицы. но настасья петровна не видит ничего дальше своего носа, все «новое и небывалое» пугает ее. её поведением руководит страсть к наживе, корысть. этим она напоминает собакевича. гоголь относит коробочку к числу тех «небольших помещиц, которые жалуются на неурожаи, убытки и держат голову несколько набок, а между тем набирают понемногу деньжонки в пестрядевые мешочки, размещённые по ящикам комода» . манилов с коробочкой являются в некотором роде : маниловская пошлость скрывается за высокими фразами, за рассуждениями о благе родины, а у настасьи петровны духовная скудность предстаёт в своём естественном виде. коробочка не претендует на высокую культуру: во всём её облике заметна весьма незатейливая простота. это подчёркнуто гоголем во внешности героини: он указывает на её затрёпанный и мало привлекательный вид. эта простота обнаруживает себя в отношениях с людьми. главная цель её жизни – своего богатства, беспрестанное накопительство. чичиков неслучайно видит на всём поместье следы умелого хозяйствования, которые обнаруживает внутреннее ничтожество настасьи петровны. у неё, кроме желания приобрести и извлечь пользу, нет чувств. подтверждением является ситуация с «мёртвыми душами» . коробочка торгует крестьянами с такой деловитостью, с какой продаёт другие предметы своего хозяйства. для неё нет разницы между одушевлённым и неодушевленным существом. в предложении чичикова её пугает только одно: возможность что-то пропустить, не взять того, что можно выручить за «мёртвые души» . коробочка не собирается уступать их чичикову за малую цену. только после долгих уговоров настасья петровна понимает выгоду сделки и соглашается продать такой необычный товар, как «мёртвые души» .

Объяснение:

"О пользе изучения языков"

 

С Богами говорить хотели,

С затеей этой преуспели,  

Сложили башню, как сумели.

До неба башня доставала,  

Как меч  богов она сверкала,

И все земное отражала.

 Ее держали силачи -

В печи каленой кирпичи.

Хоть  подниматься - высоко.

Зато все видно далеко.

Но Бог на небе рассердился,  

В душе его вдруг план родился:

Чтоб перестали понимать

И бога всуе обсуждать,

Людские языки смешались,

Строители все разбежались,

И разбрелись, и разошлись...

Мораль: даны вам языки

Числом ужасным велики.

Чтоб языки вы изучали,

И Бога больше почитали.