Какое происшествие случилось с воробьём в произведение любовь к родине.

Воробья взял к себе старик

Лирическая пьеса-сказка а. н. островского “снегурочка” - произведение, которое вместило в себя народную сказку о девушке-снегурочке, народное представление о древнем племени берендеев, старинные календарные обряды, песни. в пьесе, как в сказке ряду с людьми действуют весна-красна, дед-мороз, леший, эда леница, сама героиня - снегурочка, дочка мороза и весны. и в же страна берендеев - не совсем сказочное место. все, что проис ходит в "весенней сказке" островского, -это ранняя пора жизни народа, память о которой он сохраняет в преданиях и песнях, уцелевших от седой старины. в пьесе-сказке используются разные фольклорные обряды. обряд 1. масленица (проводы зимы) ярилино празднество (победа лета) миф: сказка о снегурочке, которую положил в основу сюжета а. н. островский, отражает древний ритуал принесения весенним богам в жертву девушки. своеобразной жертвой огненному богу солнца является снегурочка. (вдали крики: “честная масленица! ” “на вершине горы на несколько мгновений рассеивается туман, показывается ярило …”) 2. свадебный обряд. девичник (действие 1 явление 6) снегурочка- холодное дитя мороза, зимняя, - она лишена человеческого тепла. васнецов написал к спектаклю четыре декорации. а милый образ снегурочки художник запечатлел особо. снегурочка пленительна в своем очаровании. ее фигура как будто освещается не сверху, а снизу, от снега. всё окружающее создает общее впечатление волшебства и загадочности. для написания картины использовалась холодная гамма цветов - белые, серые и голубые оттенки, что тонко подчёркивает таинственность происходящего. спустя полвека, художник грабарь скажет: "рисунки к "снегурочке", находящиеся в третьяковской галерее, в смысле проникновенности и чутья духа, не превзойдены до сих пор, несмотря на то, что целых полстолетия отделяет их от наших дней". купава и мизгирь когда м. васнецова спрашивали, откуда взял он такие чудесные краски, он отвечал так: " народных гуляний в вятке, в москве, на девичьем поле, от переливчатой игры жемчугов, бисера, цветных каменьев на кокошниках, телогрейках, шубках и прочем женском одеянии, которое видел и у себя на "