Когда и по каким причинам возникла массовая культура

Массовая культура - это понятие, охватывающее многообразные и разнородные явления культуры 20 века, получившие распространение в связи с научно-технической революцией и постоянным обновлением средств массовой коммуникации. производство, распространение и потребление продуктов массовой культуры носит индустриально-коммерческий характер. смысловой диапазон массовой культуры весьма широк — от примитивного китча (ранний комикс, мелодрама, эстрадный шлягер, «мыльная опера» ) до сложных, содержательно насыщенных форм (некоторые виды рок-музыки, «интеллектуальный» детектив, поп-арт) . для эстетики массовой культуры характерно постоянное между тривиальным и оригинальным, агрессивным и сентиментальным, вульгарным и изощренным. актуализируя и опредмечивая ожидания массовой аудитории, массовая культура отвечает ее потребностям в досуге, развлечении, игре, общении, эмоциональной компенсации или разрядке и др.

Вероятно, точкой отсчета в появлении и развитии массовой культуры следует все же считать конец xix – начало xx века. мы полагаем, что явление массовой культуры не просто некая разновидность «традиционной культуры» , но существенное изменение культуры в целом. то есть, развитие средств массовой информации и коммуникации (радио, кино, телевидение, гигантские тиражи газет, иллюстрированных журналов, интернет) , индустриально-коммерческий тип производства и распределение стандартизированных духовных благ, относительная демократизация культуры, повышение уровня образованности масс при парадоксальном снижении духовных запросов.  к одной из ранних форм массовой культуры исследователи относят детективный жанр, который появился еще в начале 30-х годов xix века и сразу же завоевал огромную популярность. в конце xix века еженедельные сми начали публикацию произведений, которые спустя время получили название «сердечная пресса» или «индустрия грез» . в самом конце xix века в соединенных штатах америки появляется такая форма массовой культуры как комиксы. сначала этот жанр был предназначен исключительно для детей, но затем стал неотъемлемой частью и взрослой жизни. активное, а точнее стремительное развитие массовой культуры начинается с середины xx века. с этого момента она становится тотальной и экспансивной.  как и в случае с традиционной культурой универсального определения массовой культуры до сих пор не существует. такая ситуация имеет свое рациональное объяснение. дело в том, что как научно-философская категория, «массовая культура» включает в себя целых три понятия. во-первых, «культуру» , как особый характер продукта. во-вторых, «массовость» , как степень распространения продукта. в-третьих, «культуру» , как духовную ценность. давайте, посмотрим теперь как выглядят наиболее распространенные определения массовой культуры.  некоторые исследователи полагают, что массовая культура – это особый культурный феномен, автономное образование, в котором часто происходит разрыв формы и содержания. в частности, а. б. гофман отмечает, что массовая культура – это особое состояние культуры в кризисный период общества, когда развивается процесс распада ее содержательных уровней [2]. поэтому массовая культура часто принимает формальный характер. функционируя, она лишается сущностного содержания, и, в частности, традиционной морали.  в другом подходе массовая культура определяется как явление, характеризующее особенности производства культурных ценностей в современном обществе. предполагается, что массовую культуру потребляют все люди, независимо от места и страны их проживания. массовой культура является еще и потому, что она массово ежедневно производится. это культура повседневной жизни, доступно предоставляемая аудитории средствами массовой коммуникации [3].  одним из наиболее интересных и продуктивных следует признать подхода д. белла, согласно которому массовая культура – это своего рода организация обыденного сознания в информационном обществе, особая знаковая система или особый язык, на котором члены информационного общества достигают взаимопонимания [1]. она выступает как связующее звено между постиндустриальным обществом высокой специализации и человеком, который интегрирован в него лишь как «частичный» человек. коммуникация же между «частичными» людьми, узкими специалистами, к сожалению, осуществляется, по всей видимости, лишь на уровне «массового человека» , т. е. на среднем общедоступном языке, которым и является массовая культура.  сейчас массовая культура проникает практически во все сферы жизни общества и формирует свое единое семиотическое пространство. 

Колония - это территория,которая зависима от власти иностранного государства (метрополии). № нее нет ни свой политической, ни власти