Ответьте на вопросы. 1. что, на ваш взгляд, являлось важнейшей состовляющей концепцией "нового политического мышления"? объясните, почему вы так считаете. 2. что стало главным итогом реализации "нового
политического мышления"?

1."новое политическое мышление" предусматривало:

*отказ от вывода о расколе современного мира на две противоположные общественно-политические системы (социалистическую и капиталистическую), *признание его единым и взаимозависимым;

*объявление в качестве универсального способа решения международных вопросов интересов различных государств;

*признание приоритета общечеловеческих ценностей над любыми другими (классовыми, национальными, религиозными).

важнейшей состоявляющей для меня оказалось признание общечеловеческих ценностей над любыми другими,так как это является важнейшим толчком к развеиванию национальных,классовых,религиозных конфликтов, и это является основой демократического правового государства.

2. итоги:  

* отказался от прямого вмешательства во внутренние конфликты в никарагуа, эфиопии, анголе, прекратил режимам в ливии и ираке, осудил агрессию ирака против кувейта в 1990 г. все это способствовало ослаблению международной напряженности.

*в 1991 г. официально прекратили свое существование совет и организация варшавского договора.

*оставшись без старых союзников и не приобретя новых, стремительно терял инициативу в международных делах.

Крест                                                                                                               мария                                                                                                                 иисус сказал: "я свет миру; кто последует за мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни" (иоан. 8: 12). он также сказал: "если кто хочет идти за мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за мною" (лук. 9: 23). и это великая привилегия -  следовать за иисусом, сыном божиим! следуя за ним, мы ходим не во тьме, но в свете. слово "христианин" обозначает последователь христа. нашими целями каждый день должны быть: следование за иисусом, повиновение ему, подражание ему, стремление угодить ему. но за каким иисусом мы следуем? кажется ли это странным вопросом? в было много людей, которых называли иисус. даже сейчас некоторые называют себя иисусом. но какому иисусу служат христиане? в день пятидесятницы, когда петр проповедовал евреям, как он описал иисуса? он назвал его "иисус из которого бог воскресил" (деян.  2: 24,32). позже петр сказал: "итак, твердо знай, весь дом израилев, что бог соделал господом и христом сего иисуса, которого вы распяли" (деян.2: 36). кем был иисус? он был эммануил, что значит: "с нами бог" (мат. 1: 23). он был богом, который "стал плотью" (иоан. 1: 14). он умер за наши грехи на кресте, но бог воскресил его из мертвых, и сделал его господом и христом. это -единственный иисус, которому мы служим. он -  первый и последний мессия! кроме иисуса христа всякий, кто заявляет, что он есть мессия -  всего лишь "лжехристос" (мат. 24: 24). но как мы можем следовать за иисусом теперь, когда он на небесах, одесную отца? мы следуем за иисусом, следуя его слову или учению. иисус сказал: "что вы зовете меня: "господи! господи! " и не делаете того, что я говорю? " (лук. 6: 46). другими словами, только те, кто следует тому, что говорит христос, имеют право называть его "господь". но что особенного в его учении? он сам говорил: "слова, которые говорю я вам, суть дух и жизнь" (иоан. 6: 63). какое благословение получит тот, кто следует учению иисуса? "пребывающий в учении христовом имеет и отца и сына" (2 иоан. 9). а что, если он не следует учению иисуса? "всякий, преступающий учение христово и не пребывающий в нем, не имеет бога" (2 иоан. 9).