Как в стихотворении "необычайное приключение.."маяковского возникает тема двух солнц ?

Ябы несколько по-другому трактовал это стихотворение. это своеобразный манифест, декларация своего поэтического эго. маяковский никогда не страдал излишней скромностью и многими своими поэмами и стихотворениями (в том числе и этим) он стремился эпатировать публику, чтобы в очередной провозгласить себя величайшим поэтом современности и постараться это доказать по возможности более образно. призывал же он "сбросить с корабля революции" пушкина и достоевского!   он сразу же ставит себя вровень с солнцем, признавая за собой право быть с ним запанибрата, критиковать за праздношатание, да хоть просто погонять чаи с вареньем. в конце концов он недвусмысленно заявляет, что теперь "солнцем поэзии" является он, маяковский, и что само небесное светило это признает: "я буду солнце лить свое, а ты - свое, стихами. " да и звучащий в финале девиз он в первую очередь приписывает себе, а уж потом солнцу: " светить, и никаких гвоздей! - вот лозунг мой - и солнца! "  впрочем, в то время подобные "декларации" были в ходу у поэтов. взять хотя бы или северянина. тут уж кто зычнее себя пропиарит! : )

Во-первых, сыграла важнейшую роль в процессе возвышения народа и возвеличивания российского государства. в ходе лекции на тему «россия в глазах запада», которую директор института ран всеволод багно дал в институте иностранной при академии общественных наук кнр, российский ученый отметил, что отношение запада к россии оформилось уже в годы формирования священного союза (консервативный союз россии, пруссии и австрии, созданный в 1815 году — прим. и впоследствии на протяжении долгих лет россия, как источник «казацкой угрозы», воспринималась на западе враждебно. подобное положение дел сохранялось вплоть до 70-80-х годов xix столетия. однако вслед за возвышением российской , и особенно после выхода в свет романов толстого и достоевского, враждебность, презрение и неприятие, с которыми запад раньше смотрел на россию, сменились любопытством, симпатией и восторгом. реалистическая середины и второй половины xix века ознаменовала собой один из трех величайших пиков в мировой словесности, завоевав для россии уважение всего мира и став с той поры своего рода «визитной карточкой» для всей культуры. весь мир открыл для себя, понял и признал и сознание, идею.