Вчём недостатки и преимущество кальвинизма? !

Великое преимущество во всех отношениях. то есть, весьма великое. здесь апостол начинает воздавать таинству подобающую ему славу, не позволяя, однако, иудеям от этого надмеваться. ибо, сказав, что они знаменованы символом обрезания, коим зачислены в сыны божии, говорит, что возвысились они не по какой-либо своей заслуге или достоинству, а по благоволению божию. итак, ежели смотреть на самих людей, то они такие же, как и другие, но если принять во внимание божии благодеяния, то и откроется в них то, чем превосходят они прочие народы.

Амон — покровитель города фивы, бог воздуха и урожая, творец мира; изоб ражался с головой человека, а иногда быка или барана, с двузубой короной и длинным скипетром в руке.  анубис — бог в образе шакала или дикой собаки (или человека с головой ша кала или собаки) , считался покровителем умерших.  апис — символ плодородия, бог в образе быка с солнечным диском. в некото рые периоды апис почитался как бог, воплощающий душу осириса.  атон — бог солнца, изображался в виде солнечного диска, лучи которого за канчивались раскрытыми ладонями.  бастет — богиня любви, радости, праздников; женщина с головой кошки или львица с корзинкой в руках. иногда изображалась просто в виде большой си дящей кошки.  бес — дух рожениц, изгоняющий змей, бог веселья и пляски; изображался в виде уродливого гнома с мордой льва.  гор — бог неба и света, покровитель власти фараонов, которые считались его земным воплощением; изображался как человек с головой сокола в двузубой короне. как сын осириса и исиды, нередко изображался в виде младенца (харпократ) , сосущего палец.  сыновья гора — четыре духа-покровителя, изображавшиеся в виде мумий с головами, соответственно, человека (амсет) , бабуина (хапи) , шакала (дуаму-теф) и ястреба (кебексенуф) ; охраняют внутренности усопшего, помещенные в канопы, поставленные в гробницу.  имхотеп — божественный покровитель зодчих, ученых, писцов, врачей; его символизирует сидячая фигура ученого с развернутым папирусным свитком на коленях.  исида — богиня-мать, сестра и осириса; женщина с рогами коровы и солнечным диском на лбу, в руке стебель папируса.  осирис — бог ежегодно умирающей и природы, позднее бог загробного мира и судья умерших. изображался в виде человеческой мумии с зубчатой короной, бородой, в согнутых руках скипетр и плеть.  пта — первоначально бог-творец и бог мертвых в мемфисе. изображался в ви де мумии с незабинтованной головой, с жезлом, стоящим на иероглифе, озна чающем правду.  ра — бог солнца в гелиополисе, позднее отождествлен с богом фив амоном (амон-ра) ; человек с головой сокола и с солнечным диском.  сехмет — жена бога пта, грозная богиня войны, изображалась с львиной го ловой.  тот — бог луны, мудрости, письма и счета. изображался в виде ибиса или че ловека с головой ибиса, а также в виде бабуина. как основатель письменнос ти и наук, считался покровителем писцов и ученых.  хатхор — богиня любви и судьбы, богиня неба. кормилица фараонов и влас тительница дальних стран. изображалась в виде коровы или женщины с рога ми коровы, иногда только с одними ушами.  хапи — бог нила. его изображали тучным человеком с в руках, из которых льется вода.  хнум — бог-творец, создавший человека на гончарном круге, хранитель исто ков нила; человек с головой барана со спирально закрученными рогами.