Образ ассоль из фреери "алые паруса"

Образ ассоль при этом сливается с образом золушки, грей превращается в принца, отыскавшего по башмачку свою суженую. … но просто ждать – этого слишком мало для чуда. судьбоносной ночью, когда грэй дремал у костра на берегу, а мысль его «бродила в душе вещей» , ассоль проснулась:   «вдруг нечто, подобное отдалённому зову, всколыхнуло её изнутри и вовне, и она как бы проснулась ещё раз от явной действительности к тому, что явнее и несомненнее. с этой минуты ликующее богатство сознания не оставляло её».  душа юной девушки звучала, «как оркестр» .  в обыденной жизни мы, как правило, заглушаем едва внятные, порой бессвязно-туманные позывные иных миров, иных состояний. о людях, которые способны слышать «отдалённый зов» , мы говорим: у них хорошо развита интуиция. но что же мешает нам самим развивать в себе интуицию, способность слушать и слышать многообразные голоса вселенной духа? как правило, нашу способность распознавать сжигает страх: страх оказаться смешным, страх перед непонятным, перед открывающимися глубинами собственного сознания.  сердце ассоль проснулось «от явной действительности к тому, что явнее и несомненнее» . сквозь наложения бытовых картин, кажущихся очевидно-несомненными, сквозь паутину обыденности она смогла увидеть высокую реальность гармонии души и мира, реальность и явственность соединённых судеб – и не заглушила в себе этот голос, испугавшись: «а что подумают другие? » – и пошла на зов.  грэй увидел спящую ассоль: «быть может, при других обстоятельствах эта девушка была бы замечена им только глазами, но тут он иначе увидел её».  он надевает кольцо на палец девушки и думает, что «подсказывает жизни нечто существенное, подобное орфографии» .  лонгрен, увидев дочь, был поражён: она почти испугала его «светом взгляда, отразившего возбуждение. казалось, открылось её второе лицо – то истинное лицо человека, о котором обычно говорят только глаза» .  сам грин определяет это чувство так:   «…ассоль встрепенулась, как ветка, тронутая рукой, и засмеялась долгим, ровным смехом тихого торжества» ; чуть ниже он говорит, что ассоль отвечала отцу, едва «победив ликование» .  тонкий разбор психологического состояние человека, пережившего катарсис, дан грином в главе vi «ассоль остаётся одна» .  эпизод встречи ассоль и грэя – рассказ о подлинной драгоценности человеческого бытия. в монологе грэя звучат важные для постижения смысла книги слова:   «…я понял одну нехитрую истину. она в том, чтобы делать так называемые чудеса своими руками. когда для человека главное – получать дражайший пятак, легко дать этот пятак, но, когда душа таит зерно пламенного растения – чуда, сделай ему это чудо, если ты в состоянии. новая душа будет у него и новая у тебя» .  обновляется не только душа принимающего чудо, но в первую очередь душа дарящего, это чудо. гриновская идея обновления человека – дарящего, деятельного – звучит в каждом произведении ефремова.

У  кати было две подруги.маша и наташа.они всегда делились секретами друг с другом,но однажды маша поделилась скатей личной тайной и попросила не кому не рассказывать,но катя ее не послушала и все рассказала наташе.в конце концов  маша все узнала и девочки перестали сней дружить,так и осталась катя  одна оденешенька у разбитого корыта.