Сочинение на тему: воспитание в недоросли фонвизина

  комедия "недоросль" была написана дмитрием ивановичем фонвизиным в 18 веке, когда главным направлением являлся классицизм. одна из особенностей произведения - "говорящие" фамилии, поэтому автор назвал главного героя митрофаном, что означает "являющий свою мать".          вопрос о ложном и истинном воспитании заключен в названии. не зря в современном языке слово недоросль означает недоучка. ведь митрофан ничему положительному не научился в свои шестнадцать лет, хотя мать нанимала ему учителей, но делала она это не из любви к грамоте, а только потому, что так повелел петр 1. простакова не скрывала этого " ты хоть для виду поучись, чтоб дошло до ушей его, как ты "          положительные умные герои, такие, как правдин, стародум, говорили: " имей сердце, имей душу и будешь человеком во все " они презирают людей трусливых, несправедливых, бесчестных. стародум считал, что не обязательно ребенку оставить много денег, главное воспитать в нем достоинство. " болван - все "          характер человека формируется в семье, а каким человеком мог стать митрофанушка? он перенял у матери все пороки: крайнее невежество, грубость, жадность, жестокость, презрение окружающих. не удивительно, ведь родители - всегда главный пример для подражания детям. а какой пример могла подать своему сыночку простакова, если если она позволяла себе на его глазах хамить, грубить, унижать окружающих? конечно, она любила митрофана, но в связи с этим сильно его:           - поди ж дай позавтракать ребенку.          - он уж и так пять булочек скушал.          - так тебе жаль шестой, бестия?           вот какое усердие! извольте смотреть.          " митрофанушка, коли ученьетак опасно для твоей головушки, так по мне "          влияние матери и крепостничества совратило митрофана - он растет невеждой.          учителя так же не могли дать достойного образования митрофану, ведь они были такими же недоучкми. кутейкин и цифиркин не перечили и не заставляли недоросля учиться, а ему и не интересен этот процесс. если что-то не получалось, мальчик бросал дело и приступал к другому. три года он уже учился, а нового ничего не узнал. " не хочу учиться, хочу "         этим учителям простакова предпочитает бывшего кучера вральмана, который не утомляет ее сыночка, и если он устал, конечно, отпустит замаявшегося ребенка.          в итоге любимый сынок доводит мать до обморочного состояния своим равнодушием к ее чувствам, предательством.          " вот злонравия достойные плоды! " эта реплика стародума говрит о том, что подобное воспитание приводит к бессердечию, к непоправимому результату. в финале митрофан является образцом бессердечия.          я думаю, проблема воспитания была, есть и будет, наверное, всегда. именно поэтому современному читателю будет интересна и полезна комедия "недоросль". она раскроет последствия недостойного воспитания, данного главному герою. заставит задуматься как юных читателей, так и их родителей.

Анализ произведения это произведение является пародией на государствен­ный социальный строй, сатирой на крепостничество, самодержа­вие и бюрократизм. от имени рассказчика выступает архивариус, причем в нескольких лицах. его — описать города глупова, рассказать о правителях и о том, как они жили «в соот­ветствии с народом». начинается роман в торжественной высокой летописной мане­ре, которая сразу же снижается за счет слов прозаичного по­вествования. щедрин пародирует мысль архивариуса о гармонич­ном правлении в россии. когда портреты правителей, они варьируют, дополняют друг друга. в психологическом плане все градоначальники разные: угрюмые, веселые, сентиментальные; консерваторы, реформаторы, цивилизаторы, конституционалис­ты. но при пародийном сопоставлении они подобны друг другу, так как жизнь в глупове за годы их правления не меняется. опи­сывая их, салтыков широко использует гиперболу и гротеск. в конце произведения появлением «оно» писатель ­дает о том, что возможен стихийный бунт, подобный пугачевско­му. он доказывает, что если революции не может быть, то сти­хийное восстание вполне возможно. автор выступает открыто и спорит с летописцем, намекая на другие формы общественного изменения в россии. план 1. рассказ об устройстве глуповцев на жительство. поиск ум­ного правителя. 2. описание правления различных градоначальников.   3. появление «оно» .