Что означала политика "оттепели" в духовной сфере?

стали печататься работы западных , реабилитированы некоторые ученые, стали печататься осторожно ранее запрещенные произведения, выходить фильмы. но оттепель была непоследовательной: наибольшую опасность для хрущёвского коммунизма представляла интеллигенция. её надо было обуздать и запугать. и в последние годы хрущёва у власти волна за волной идут разносы поэтов, художников, писателей. и опять иезуитские сталинские приёмы: приглашают на беседу с хрущёвым, а на ней устраивают публичную экзекуцию. снова в фаворе оказались лизоблюды. снова в опале лучшие представители культуры. для запугивания масс приближённые хрущёва убедили его в целесообразности начать гонения на православную церковь. так, в москве было решено оставить только 11 храмов. всем агентам кгб среди священнослужителей дано указание публично отрекаться от веры. даже ректор одной из духовных академий, давний агент охранки профессор осипов публично заявил о разрыве с религией. в одном из известных монастырей дело дошло до осады и сражения монахов и милиции. ну а с мусульманской и еврейской религиями вообще особо не церемонились. поход против интеллигенции и религии — самые тяжёлые деяния последних лет правления хрущёва.

смотря про какой период ты спрашиваешь но как мне кажется  это скорее всего реформы которые способствовали улучшению и в прямом смысле этого слова"оттепели"по сравнию с другим временем.

 

Другая часть восточногерманской ветви племен – остготы – после недолгого федеративного союза с восточно-римской империей образовала собственное государство в италии. территория остготского королевства (493 – 555 гг.) охватила также приальпийскую галлию (современные швейцария, австрия, венгрия) и побережье адриатического моря. остготы отторгли в свою пользу до трети земель прежних римских землевладельцев, ранее захваченных предыдущими завоевателями. в отличие от других германских народов, остготы практически сохранили в своем королевстве прежний государственный аппарат римской империи; римское и галло-римское население продолжало подчиняться своему праву, своей администрации. продолжали существовать сенат, префект претория, муниципальные власти – и все они оставались в руках римлян. готское население подчинялось сложившемуся на основе германской военно-родовой традиции , которое одновременно было общегосударственным. власть короля у остготов была весьма значительной с самого времени овладения италией. за ним признавались права законодательства, чеканка монеты, назначения должностных лиц, ведение дипломатических сношений, финансовые полномочия. власть эта считалась стоящей выше закона и вне законов. особым проявлением королевской власти, которая стала усиленно формировать новые социально-правовые связи в государстве, было право покровительства (tuitio). покровительство могло быть оказано в праве, в подсудности, в обложении налогами или штрафами – отдельным лицам, которые тем самым приобретали особый статус обязанных королю или его вольных слуг. строгого порядка наследия власти не было; во время войны короли избирались войском, но чаще на это влияли советы знати или советы старейшин, которые, впрочем, уже не были постоянными институтами. остатки военной демократии у остготов были слабее: в конце v в. практически отсутствовали подобия народных собраний. значительно большую роль (чем это было даже в римской империи) играл королевский совет. это был и военный совет, и высший судебный орган. его составляли советники короля, его оруженосец, дворцовое окружение – комитат. комитат ведал назначением служителей церкви, определением налогов. дворцовое (формирующуюся центральную администрацию) составляли королевский магистр канцелярии (по позднеримскому образцу), компетенция которого ограничивалась только делами дворца, личный секретарь монарха – квестор, комиты священных щедрот и патримония ( общегосударственными финансами и королевскими имениями соответственно). в главном государственное осуществлялось через территориальных правителей и особых посланцев. на местах, в особых округах, вся полнота власти принадлежала готским комитам, или графам, назначаемым королем. они имели военную, судебную, административную и финансовые полномочия в отношении как готского, так и римского населения, они контролировали деятельность прочих чиновников на своей территории. в их входили также «сохранение спокойствия» на своих землях, полицейская деятельность. в пограничных областях роль правителей исполняли герцоги (duces), которым, помимо административной, военной и судебной власти, принадлежали и некоторые законодательные права на своей территории. условное единство в работу такой полугосударственной администрации должны были вносить королевские посланцы – сайоны, которым поручались самые разные дела, в основном по контролю за другими и чиновниками (без присвоения их функций), устранению правонарушений или особо важным происшествиям. их полномочия также в равной мере касались и римского, и готского населения. герцоги и графы также командовали готским войском, которое в италии было уже постоянным и находилось на государственном обеспечении. традиции римской системы не только повлияли на полномочия многих ветвей власти королевства. внешне полностью римским осталось городское , полностью были сохранены римская налоговая система и организация скупки продовольствия. преемственность в государственной организации была настолько велика, что в королевстве сохранялись, по сути, две государственности – одна для римлян, другая – готская, каждая с собственной армией, (гражданскими, в уголовных делах был единый суд графов), практически с собственной верховной властью. это разграничение опиралось и на социальные запреты (так, не разрешались готско-римские браки). остготское королевство оказалось недолговечным (в середине vi в. италия была завоевана византией). но сложившийся в нем государственный строй был важным примером значительного влияния традиций римской империи на становление новой государственности.