Внутренний мир и внешний мир печорина!

Автору  было важно с наибольшей объективностью, глубиной и всесторонностью раскрыть характер и внутренний мир героя. поэтому он в каждой повести помещает печорина в иную среду, показывает в разных обстоятельствах, в столкновениях с людьми различного общественного положения и психического склада. каждый раз печорин открывается читателю с новой стороны, обнаруживаются новые и новые грани своего характера. с этой же целью лермонтов дает в романе трех рассказчиков. сначала мы узнаем о печорине от старого офицера, человека простого и скромного максима максимыча, жившего с ним в крепости. затем печорина видит человек одного с ним круга, автор; рисуя портрет героя, он показывает читателю новые черты, не получившие освещения в рассказе максима максимыча, который многого в печорине  мог понять максим максимыч и автор рассказали о поступках героя в определенных жизненных обстоятельствах, обратили внимание на некоторые особенности, «странности» его характера.   читатель  уже ясно видит героя, многое знает о нем, но еще не все в нем понимает, полностью герой раскрывается в дневнике, где он пишет о себе сам. сначала он выступает участником грустно-комического приключения в тамани и еще мало рассказывает о своих переживаниях. характер его проявляется, главным образом, в действиях и поступках; о внутреннем мире его мы лишь догадываемся. в двух же последних повестях внутренний мрр героя раскрывается им самим с беспощадной откровенностью, «странности» этого человека получают объяснение, и печорин полностью предстает перед читателем во всей сложности а противоречивости своей натуры. такое построение романа и способ показа характера героя имеют внутреннюю логику и оправданность, позволяют действительно глубоко раскрыть трагедию незаурядного молодого человека, не нашедшего себе места в жизни тех лег. нетрудно увидеть, что описанные в романе события жизни печорина не являются столь уж обычными; в основе сюжета каждой повести, кроме повести «максим максимыч», лежит либо острый конфликт, либо захватывающее приключение: похищение черкешенки («бэла»), столкновение с контрабандистами («тамань»), смелая попытка испытать судьбу («фаталист»), сложная игра, оканчивающаяся дуэлью («княжна мери»). но именно такие необычные события оказываются типичными для печорина - он соответствуют его природе, характеру (максим максимыч говорит о нем: «ведь есть, право, этакие люди, у которых на роду написано, что с ними должны случаться разные необыкновенные вещи! »), и именно в подобных исключительных ситуациях характер героя проявляется с наибольшей определенностью и силой. такая особенность композиции, как острота и напряженность сюжета и действия повестей, позволяет автору ярче и убедительнее нарисовать образ печорина. он главный герой всех ловесгей, и потому при работе над ними основное место на уроках занимает разговор о печорине, о том, как он показан в тех или иных обстоятельствах. попутно ставятся и иные вопросы, касающиеся других персонажей.

Творчество салтыкова-щедрина чрезвычайно многообразно. он писал романы, драмы, хроники, очерки, обозрения, рассказы, статьи, рецензии. среди огромного наследия сатирика особое место занимают его сказки. форму народной сказки использовали многие писатели до щедрина. сказки, написанные в стихах или в прозе, воссоздавали мир народных представлений, народной поэзии, а иногда заключали в себе и сатирические элементы, — например, сказки пушкина "о попе и о работнике его ", "о золотом петушке". остросатирические сказки создает щедрин, продолжая пушкинскую традицию.сказки — итог многолетних жизненных наблюдений, итог всего творческого пути писателя. в них сплетается фантастическое и реальное, комическое сочетается с трагическим, в них широко используется гротеск, гипербола, проявляется удивительное искусство эзопова языка. в сказках мы встречаем всех щедринских героев. здесь и тупые, свирепые, невежественные правители народа, его эксплуататоры ("медведь на воеводстве", "орел-меценат", "дикий помещик") здесь и сам народ, трудолюбивый, талантливый, могучий и вместе с тем покорный своим эксплуататорам ("повесть о том, как мужик двух генералов прокормил", "коняга") здесь и народ , ищущий правды и свергающий иго самодержавия ("ворон-челобитчик", "путем-дорогою", "богатырь").  в сказках рисуется предательство либералов ("либерал", "вяленая вобла"), трусливая ограниченность обывателя ("здравомысленный заяц").во многих сказках щедрина звучит вера в конечное торжество положительных идеалов. эта вера освещает светом оптимизма горестные страницы его сатиры. так, в сказке "пропала совесть" щедрин клеймит мир хищников, стяжателей и лихоимцев — общество, потерявшее совесть. но писатель выражает уверенность в том, что совесть, выброшенная, как ненужная старая тряпица, попав в колыбель, где лежит маленькое дитя, найдет в нем своего защитника.как и некрасов, щедрин писал свои сказки для народа, для самых широких читательских кругов. он обращался к устному народному творчеству, обогащая традиционные образы и сюжеты новым, революционным содержанием. мастерски использовал сатирик народный язык, а также язык публицистики, и канцелярский жаргон, и архаизмы, и иностранные слова.щедрин широко использовал образы народных сказок о животных: жадного волка, хитрой лисы, трусливого зайца, глупого и злого медведя. однако сатирик вводил в мир народной сказки злободневные политические мотивы и с традиционных, привычных сказочных образов раскрывал сложные проблемы современности.так, в сказке "медведь на воеводстве" туповатый, иногда злой, иногда добродушный сказочный косолапый медведь под пером сатирика приобретает черты мракобеса-администратора, который истребляет крамолу, притесняет народ и уничтожает просвещение.взаимоотношения народа и господствующих классов раскрываются в "повести о том, как мужик двух генералов прокормил". в отличие от тупых паразитов-генералов мужик в этой сказке ловок, силен, мастер на все руки, великий умелец и великий труженик. и в то же время он покорен генералам, привык на них работать, им подчиняться; он беспрекословно их обслуживает и даже по повелению генералов сам вьет веревку, которой они хотят привязать его к дереву, чтобы он "не убег". салтыков бичует эксплуататоров народа и с горечью рисует народ, отравленный ядом рабской психологии. призыв к пробуждению, к борьбе против тупых и жадных генералов — вот сокровенный смысл сказки. сатирик бичевал в своих сказках не только слабости и пороки. например, в сказке "премудрый пескарь" с горькой насмешкой рисует он образ до смерти перепуганного обывателя, "остолопа, который не ест, не пьет, никого не видит, ни с кем хлеба-соли не водит, а все только распо-стылую свою жизнь бережет".