Контрольна робота №4 Література ХХ-ХХІ століття І варіант

Початковий рівень (кожна правильна відповідь - ) 1. З чого почалася справа Тев'є як молочника, за твором Шолом-Алейхема

«Тев'є-молочар»,

А Узяв кредит у банку

Б з подарунків на знак вдячності Г до багаті родичі.

В отримав велику спадщину 2. Як склалася доля Шпринци з однойменної повісті Шолом-Алейхема,

А вона повісилася В вона утопилася

Б вона задихнулася Г вона отруїлася

3. Поміж основних ідей роману Р. Д. Бредбері «451° за Фаренгейтом» немає

ідеї:

А осуду тоталітарного режиму

Б неоціненної значущості художніх книжок

В великого значення любові, взаєморозуміння, живого спілкування

Г багатства та бідності.

4. Укажіть письменника, який у своїх творах передбачив появу деяких сучасних технічних пристроїв.

А Г. Ібсен В Р.Бредбері

Б Г.Лі

Г Шолом-Алейхем

5. Зі світу, де живе Гай Монтег із твору Р. Д. Бредбері «451° за Фаренгейтом», майже зникли:

А емоції

Б дерева

В дикі тварини

Г різні хвороби.

6. Дочка Тев'є-молочара Годл із повісті Шолом-Алейхема вийшла заміж за:

А кравця

Б м'ясника

У студента

Г писаря.

7. Функцію вистежування й покарання Монтега у романі Р. Д. Бредбері <<451° за Фаренгейтом» виконував:

А дрон

Б пожежна машина-робот

Гелектричний пес.

В термінатор

Середній рівень ( )

8. Що таке антиутопія?

9. Чому Тев'є, зустрівши по дорозі Хаву, відвернувся від доньки,

Високий рівень ( )

10. Схарактеризуйте образ Гая Монтега (за романом «451° за Фаренгейтом» Р. Д. Бредбері), висловіть своє ставлення до особистостей його типу. ів

З чого почалася справа Тев'є як молочника, за твором Шолом-Алейхема?

А Узяв кредит у банку

Як склалася доля Шпринци з однойменної повісті Шолом-Алейхема?

А вона повісилася

Поміж основних ідей роману Р. Д. Бредбері «451° за Фаренгейтом» немає ідеї:

Г багатства та бідності.

Укажіть письменника, який у своїх творах передбачив появу деяких сучасних технічних пристроїв.

В Р.Бредбері

Зі світу, де живе Гай Монтег із твору Р. Д. Бредбері «451° за Фаренгейтом», майже зникли:

А емоці

Дочка Тев'є-молочара Годл із повісті Шолом-Алейхема вийшла заміж за:

А кравця

Функцію вистежування й покарання Монтега у романі Р. Д. Бредбері <<451° за Фаренгейтом» виконував:

Б пожежна машина-робот

Що таке антиутопія?

Антиутопія - це літературний жанр, що описує негативне майбутнє або фантастичний світ, де присутній жахіття, репресії та контроль над людьми.

Чому Тев'є, зустрівши по дорозі Хаву, відвернувся від доньки?

Точна відповідь на це питання не наведена у запиті, тому не можу відповісти.

Схарактеризуйте образ Гая Монтега (за романом «451° за Фаренгейтом» Р. Д. Бредбері), висловіть своє ставлення до особистостей його типу.
Образ Гая Монтега є центральним персонажем роману "451° за Фаренгейтом". Він працює як пожежник, чиє завдання полягає у знищенні книжок. Протягом оповідння роману, Гай Монтег проходить еволюцію свідомості, переходячи від служителя системи до особистості, яка починає сумніватися у правильності своєї ролі. Він розуміє, що книжки несуть важливі знання і відображають людську культуру. Його ставлення до особистостей, які відстоюють значення книжок, змінюється, і він починає підтримувати їх.

Мій особистий висновок щодо особистостей, подібних до Гая Монтега, полягає в тому, що вони є символами пробудження і боротьби за свободу мислення та культурного розвитку. Ці люди готові викликати встановлені норми і правила, щоб зберегти і відновити цінність літератури та вільного доступу до знань. Вони надихають нас бути свідомими і критично мислити, підтримувати свободу слова і культурну різноманітність.

Я.Колас сутыкае свайго героя з рознымi людзьмi, ставiць у розныя сiтуацыi, раскрываючы яго характар, духоуны свет, маральную высакароднасць.

Ужо на першых старонках трылогii чытаем пра спрэчку Лабановiча з хатовiцкiм папом Кiрылам аб тым, як трэба глядзець на мужыка. На думку папа, мужык з'яуяецца нiзшай iстотай, якая сама вiнавата у сваiм цяжкiм жыццi. Андрэй Лабановiч катэгарычна не згаджаецца з гэтым. Для яго мужык – гэта чалавек працы. У сваёй цёмнасцi, забiтасцi i адсталасцi народ не вiнаваты. Такiм яго зрабiу несправядлiвы царскi рэжым. I таму Лабановiч горача бярэцца за пашырэнне асветы не толькi сярод дзяцей, але i дарослых. Сцiплы, сумленны i патрабавальны да сябе, Лабановiч надзвычай прынцыповы у адносiнах да панямонскiх iнтэлiгентау, якiя здрадзiлi сваёй справе, сталi духоуна беднымi, загразлi у цiне мяшчанства, абывачельшчыны, карцёжных гульняу, п'яняк.

Бачачы амаральнасць панямонскай iнтэлiгенцыi, несправядлiвасць улад у адносiнах да сялян, Лабановiч часта задумвауся над складанымi праблемамi жыцця, ставiу перад сабой спрадвечныя фiласоускiя пытаннi: “Што такое жыццё? У чым сэнс чалавечага жыцця? У чым прызнанне асобы як грамадскай адзiнкi?” Пасля знаёмства з нелегальнай лiтаратурай, гутарак з Вольгай Андросавай i Галубовiчам усе падзеi сталi уяуляцца Лабановiчу у новым святле. Герой адчуу вялiкую радасць, што спазнау тую прауду, якой жыу народ i за якую гiнулi у астрогах i на катаргах лепшыя яго сыны. Ён выходзiць на шлях актыунай рэвалюцыйнай барацьбы, паступова наблiжаецца да сваёй мэты — "намацаць галiнамi сонца".

Адданы справе, сумленны, Лабановiч гатовы пайсцi на самаахвярнасць дзеля справы, за якую змагаецца народ. Самаахвярнасць — таксама важная рыса характару, па якой можна меркаваць аб маральных якасцях Лабановiча.

Лабановiч — чалавек вялiкага iнтэлекту, здольны радавацца i хвалявацца, адчуваць хараство роднай прыроды. Любоу да прыроды — адна з самых адметных рыс у яго характары. Лабановiч, як i працоуны чалавек, куды глыбей успрымае хараство прыроды, чым розныя прадстаунiкi мясцовых улад i iх прыслужнiкi, якiя на прыроду глядзяць, як на сродак узбагачэння.

Складаны шлях прайшоу герой трылогii Я.Коласа. Часамi ён памыляуся, але нiколi не iшоу на кампрамiс са сваiм сумленнем. Лабановiч быу мужным i непахiсным у час суровых выпрабаванняу, з якiх ён выйшау з адзiнай думкай: "Чалавек павiнен жыць для дабра, ён павiнен быць карысным людзям".

Цяжкай была доля народнага настаунiка у дарэвал. час. Я.Колас ведау гэта са свайго вопыту. Не усе настаунiкi маглi вынесцi гэтыя цяжкiе выпрабаваннi лесу. Некаторыя з iх цалавалi папоускiя рукi, кланялiся станавому прыставу. Такiм чынам яны куплялi адносны спакой i бестурботнае iснаванне. Але за гэта яны плацiлi вялiкую цану — страту чалавечай годнасцi. Лепшыя, найбольш перадавыя выбiралi сабе iншы шлях. Быу ен цяжкi, але быу ен слауны. На яго з самага пачатку працы у школе уступiу Андрэй Лаба новiч.

Объяснение: