5. Після якої битви Тевтонський орден визнав васальну залежність від

Литви та Польщі?

6. Московський князь Іван ІІІ зумів?

7. Хто такі "Солунські брати"?

8. Що таке медресе та мечеть?

9. Де використовують кирилицю та латиницю (по п'ять країн)?

10. Внутрішня та зовнішня політика Мехмеда ІІ?

Объяснение:

5. Після битви під Грюнвальдом (1410 рік), Тевтонський орден визнав васальну залежність від Литви та Польщі.

6. Московський князь Іван ІІІ (Іван Грозний) зумів розширити територію Московського князівства, відновити єдність Русі та встановити московське господарське та політичне панування.

7. "Солунські брати" були таємною релігійною громадою в Османській імперії. Вони були представниками богомільського руху, який практикував гностичні вірування та мав антиимперську спрямованість.

8. Медресе - це ісламський навчальний заклад, де викладаються релігійні і наукові дисципліни для мусульманських студентів. Мечеть - це святилище мусульманського культу, молитовне приміщення, де проводяться релігійні обряди.

9. Кирилицю використовують в таких країнах: Росія, Україна, Білорусь, Болгарія та Сербія. Латиницю використовують, зокрема, в таких країнах: Албанія, Хорватія, Словенія, Польща та Румунія.

10. Мехмед II (Мега) був османським султаном з 1451 по 1481 рік. Він провів внутрішні реформи, зміцнив центральну владу та розширив османську імперію завоюваннями. Його зовнішня політика включала захоплення Константинополя (1453 рік) та поширення впливу на Балканах та Середземномор'ї

5. Тевтонский орден признал свою вассальную зависимость от Литвы и Польши после Битвы под Грюнвальдом в 1410 году. Эта битва, также известная как Битва Танненберга, была сражением между объединенной армией Польши и Литвы против Тевтонского ордена. В результате битвы Тевтонский орден потерпел поражение, что привело к изменению баланса сил в регионе и ослаблению его влияния. После битвы орден признал свою вассальную зависимость от Литвы и Польши, и начал период постепенного утраты своих территорий и политической власти в этом регионе.

6. Великий князь сумел присоединить к Москве Ярославское, Димитровское, Ростовское, Тверское и Белозерское княжества, Вятскую, часть Рязанской, Новгородскую, Черниговскую, Северскую, Брянскую и Гомельскую земли.

7. Солунские братья Кирилл и Мефодий — святители веры и слова Христа. Создателей славянской письменности.

8. Медресе и мечеть - это два термина, связанных с исламской религией и культурой. Вот их определения:

Медресе: Медресе (с арабского "мадраса") - это исламская религиозная школа или учебное заведение, где проводится обучение студентов исламским наукам, включая изучение Корана, исламской теологии, философии, права и языка.

Мечеть: Мечеть - это исламский место поклонения, где мусульмане собираются для выполнения своих религиозных обязанностей, включая ежедневные молитвы, пятничные намазы и другие религиозные церемонии.

9. Кириллица:

Россия: Русский язык, официальный язык Российской Федерации, пишется на кириллице.Болгария: Болгарский язык, официальный язык Болгарии, использует кириллицу.Сербия: Сербский язык, официальный язык Сербии, также пишется на кириллице.Украина: Украинский язык, официальный язык Украины, использует кириллицу, хотя также встречаются тексты на латинице.Беларусь: Белорусский язык, один из официальных языков Беларуси, пишется преимущественно на кириллице.

Латиница:

США: Английский язык, официальный язык Соединенных Штатов Америки, пишется на латинице.Германия: Немецкий язык, официальный язык Германии, также использует латиницу.Франция: Французский язык, официальный язык Франции, пишется на латинице.Испания: Испанский язык, официальный язык Испании, также использует латиницу.Италия: Итальянский язык, официальный язык Италии, пишется на латинице.

10. Внутренняя политика Мехмеда II:

В 1476 году Мехмед II издал свод законов под названием "Канун-намэ", который охватывал различные аспекты внутренней политики Османской империи:

Определение функций и жалованья государственных сановников: "Канун-намэ" определял роли и обязанности государственных служащих и устанавливал размеры их жалованья.Организация мусульманского суннитского духовенства: В своде законов была установлена организация мусульманского суннитского духовенства, конкретно сословия богословов.Режим военных ленов: Законы регулировали систему военных ленов, которая определяла владение и управление территориями, предоставляемыми военным лидерам за их услуги.Статут немусульманских религиозных общин: Мехмед II установил статут для немусульманских религиозных общин. Он признал православного (греческого) и армянского патриархов, а также главного раввина еврейской общины в Константинополе.Контроль над православной общиной: Патриарх и епископы получили контроль над школами и книгами в православных общинах. Они также имели определенные личные привилегии.Ограничения для иноверцев: Иноверцы, то есть немусульманские верующие, сталкивались с ограничениями и лишениями прав. Они не могли иметь оружие, должны были носить специальную одежду и ограничены в приобретении земли.Преследование мусульманских еретиков: Мусульманские еретики, в частности шииты, подвергались жестокому преследованию, и им приходилось скрывать свою веру.

"Канун-намэ" и другие меры, предпринятые Мехмедом II, направлялись на укрепление центральной власти и контроль над различными сферами жизни в империи, включая управление государственным аппаратом, религиозными общинами и межконфессиональными отношениями.

Внешняя политика:

Мехмед II Завоеватель, после взятия престола Османской империи, осуществил активную внешнюю политику, направленную на завоевание новых территорий. Он сосредоточил свои усилия на захвате Константинополя, что он и смог осуществить в 1453 году, после продолжительной осады. Это победа позволила Мехмеду II открыть путь на Балканы и начать активные завоевания на Западе и Востоке. В течение следующих 30 лет он присоединил множество земель, расширив территорию османского государства и превратив его в огромную империю. Внешняя политика Мехмеда II была направлена на территориальное расширение и укрепление позиций Османской империи.

Главным результатом   почти 40-летнего пребывания на престоле  ивана грозного  явилось оформление централизованного российского государства - царства, равного великим империям прошлого. оно приобрело в хvi веке широкий международный авторитет, имело мощный бюрокритический и военный аппарат, который лично возглавил “всея руси самодержец”.