Історія України До іть

8) Г, В, Б, А
9) Ікона «Успіння Богородиці»
10) Покровська церква в с. Сутківці

ответ: «теория стадий роста» американского ученого у. ростоу была сформулирована в 1960г. и стала предметом обсуждения на конференции, организованной международной ассоциацией. первоначально у. ростоу предлагал выделить три стадии роста, позднее он увеличил их число до пяти:

«традиционное» общество;

период создания предпосылок для «взлета»;

«взлет»;

движение к зрелости;

эпоха высокого массового потребления.

критерием выделения стадий стали преимущественно технико- характеристики: уровень развития техники, отраслевая структура хозяйства, доля производственного накопления в национальном доходе, структура потребления и другие.

для первой стадии - «традиционное» общество – характерна ситуация, когда свыше 75% трудоспособного населения занято в сельском хозяйстве. национальный доход используется непроизвольно. это общество структурировано иерархически, политическая власть принадлежит земельным собственникам или центральному правительству. к этой стадии у. ростоу относит всю человечества до конца xviiв.

в период второй стадии - период создания предпосылок для «взлета» - осуществляются важные изменения в трех непромышленных сферах : сельском хозяйстве, транспорте и внешней торговле.

третья стадия - «взлет» - охватывает небольшой промежуток времени 20-30 лет. в это время увеличивающимися темпами растут капиталовложения, выпуск продукции на душу населения, начинается быстрое внедрение новой техники в промышленность и сельское хозяйство.

четвертая стадия – период движения к зрелости – характеризуется у. ростоу как длительный этап технического прогресса.

во время пятой стадии – в эпоху высокого массового потребления осуществляется сдвиг от предложения к спросу, от производства к потреблению.

в своей более поздней работе «политика и стадии роста» (1971г.) у. ростоу добавляет шестую стадию «поиска качества жизни», когда на первый план выдвигается духовное развитие человека. развитие при таком подходе понимается как «синоним высоких темпов роста. глубокие социальные, институциональные изменения оказываются как бы в тени, на передний план выходит соотношение объема инвестиции и темпов роста валового национального продукта». по мнению автора, недостатками стадий роста является то, что не учитывались развитие индустриального, постиндустриального общества.

теория модернизации

теория модернизации появилась в 1950-х годах в сша и оказала сильнейшее влияние на политический дискурс всех последующих десятилетий. эта американская концепция, призванная решать проблемы перехода от «отсталости» к «современности», была специфическим продуктом эпохи, наступившей после второй мировой войны. построенная на многочисленных , теория модернизации трактует процесс как однолинейный и безальтернативный. уже много раз она становилась объектом сокрушительной критики, в том числе и на западе.

модернизация (modernity) обычно трактуется как переход от традиционного общества к индустриальному. в ее основе лежит интерпретация талкоттом парсонсом взглядов макса вебера в духе универсальности капитализма западного образца, необходимости принятия вестернизации всеми странами мира.

в 70-е г.г. xx в. возникла теория модернизации, автором которой явился американский социолог о. тоффлер. в рамках теории модернизации выделяются два вида общества: традиционное и современное. процесс перехода от традиционного общества к современному и называется модернизацией. особенности традиционного общества: 1.зависимость организации социальной жизни от религиозных или мифологических представлений. 2.цикличность, а не поступательность развития. 3.коллективистский характер общества и отсутствие личностного начала. 4.преимущественная ориентация на , а не инструментальные ценности. 5.авторитарный характер власти. 6.отсутствие способности производить не ради насущных потребностей, а ради будущего. 7. распространение людей с особым психическим складом: недеятельные личности. 8.преобладание традиции над нововведениями.

особенности современного общества:

преобладание инновации над традициями.

светский характер социальной жизни.

поступательное развитие.

ярко выраженное личностное начало.

ориентация на инструментальные ценности.

либерально-демократическая система власти.

наличие способности производить не ради насущных потребностей, а ради будущего.