ОЧЕНЬ !! после завоеваний Александра македонского важнейшим культурным центром эллинистического мира стал город... заранее

Объяснение:

После завоеваний Александра Македонского греческая культура широко распространилась на огромной территории, в которую, кроме Греции и Македонии, входили Малая Азия, Месопотамия, Иран, Египет и другие восточные страны. На Востоке в III в. до н. э. при приемниках А. Македонского образовались два государства: монархия Птолемеев и монархия Селевкидов. Языком высших слоев городского населения этих государств сделался греческий язык.

Понятие «эллин» стало равнозначным понятию «культурный человек» в противоположность «варвару». Синтез греческой культуры с культурой древнего Востока в истории обычно обозначался термином «эллинизм», а время распространения этой культуры называется эпохой эллинизма.

Эллинистическая эпоха характеризовалась интенсивным развитием риторического образования, направленного на формирование греческой речи на основе освоения литературно-исторического наследия Древней Греции.

Эллинистические философы, и, прежде всего стоики, критиковали формальный характер риторического образования. Они выдвигали требование сосредоточить внимание на воспитание воли, характера, умения общаться с людьми и стойко переносить невзгоды. Их идеалом был мудрец, достигший внутренней независимости благодаря «жить согласно природе».

Система школ в эллинистическую эпоху напоминала, в общем, афинскую модель воспитания. Акцент делался на организации общественных и государственных школ. В каждой школе устанавливалась особая должность попечителя. Заметно улучшилось материальное положение учителей.

Центром эллинистической культуры была столица царства Птолемеев – Александрия Египетская, город, основанный А. Македонским в 331 г. до н. э. и названный его именем. В III в. до н. э. в Александрии была основана самая большая библиотека (до 700 000 рукописных книг), астрономическая обсерватория, ботанический сад, зверинец и многое другое.

Во вто­рой по­ло­вине  xviii  в. тер­ри­то­рия рос­сии рас­ши­ри­лась за счет при­со­еди­не­ния к ней зе­мель, ото­шед­ших в ре­зуль­та­те раз­де­лов поль­ши, при­со­еди­не­ния се­вер­но­го при­чер­но­мо­рья и при­азо­вья, а также крыма. таким об­ра­зом, рос­сия вышла к по­бе­ре­жью чер­но­го и азов­ско­го морей на юге, а на за­па­де к ней ото­шли земли верх­не­го под­не­про­вья, по­дви­нья и части ли­ф­лян­дии. как и в пред­ше­ству­ю­щее время, в стране пре­об­ла­да­ло сель­ское на­се­ле­ние: в конце сто­ле­тия из каж­дых 100 жи­те­лей в го­ро­дах пре­бы­ва­ло толь­ко 4 че­ло­ве­ка. среди селян боль­шин­ство со­став­ля­ли по­ме­щи­чьи кре­стьяне (51,3 %), за ними сле­до­ва­ли го­су­дар­ствен­ные и двор­цо­вые. ос­нов­ная масса на­се­ле­ния раз­ме­ща­лась в цен­траль­ных гу­бер­ни­ях нечер­но­зем­ной и чер­но­зем­ной по­ло­сы, где сред­няя плот­ность на квад­рат­ную вер­сту в 1800 г. со­став­ля­ла 24 че­ло­ве­ка, в то время как в гу­бер­ни­ях сред­не­го по­вол­жья и при­ура­лья — 4,3 че­ло­ве­ка, а в се­вер­ных гу­бер­ни­ях — 0,7 че­ло­ве­ка. пло­до­род­ные земли при­ура­лья и сред­не­го по­вол­жья, как видим, рас­по­ла­га­ли огром­ны­ми ре­сур­са­ми для осво­е­ния.    сель­ское хо­зяй­ство про­дол­жа­ло экс­тен­сив­ный путь раз­ви­тия.   на про­тя­же­нии вто­рой по­ло­ви­ны  xviii  в. на­блю­да­лось зна­чи­тель­ное уве­ли­че­ние про­из­вод­ства зерна, про­дук­тов жи­вот­но­вод­ства и тех­ни­че­ских куль­тур. до­сти­га­лось это пре­иму­ще­ствен­но за счет вве­де­ния в хо­зяй­ствен­ный обо­рот новых зе­мель, то есть экс­тен­сив­ной фор­мой раз­ви­тия.