Выходили двенадцать молодцев, выносили пятьдесят два сокола, выпускали триста шестьдесят пять лебедей. *

3.Какое числительное является количественным? *
1 тридцать пятый
2 шестеро
3 семьсот двадцать четыре
4 семнадцатый
4. Укажите неверное утверждение *
1 имена числительные не изменяются по падежам
2 сто одиннадцать - составное числительное
3 семьсот - простое числительное
4 имена числительные могут быть разными членами предложения
5. Укажите простое числительное *
1 пятьдесят восемь
2 сто одиннадцать
3 триста двадцать три
4 шестнадцать
6. Укажите имя числительное *
1 удвоить
2 семиклассник
3 семь
4 пятак
7. Укажите составное числительное *
1 одиннадцать
2 пятьдесят пять
3 семь
4 двадцатитысячный
8. Какое числительное изменяется по родам? *
1 девять
2 один
3 шесть
4 сто
9. Укажите неверное утверждение *
1 двести пять - составное числительное
2 семнадцать - простое числительное
3 две седьмых - целое числительное
4 имена числительные изменяются по падежам
10. Укажите составное числительное *
1 триста
2 двухэтажный
3 пятитонный
4 сто один
11. Укажите ошибку при склонении целого числительного *
1 пятьюстами пятьюдесятью семью
2 двумстам семидесяти семи дням
3 о семисот одиннадцати страницах
4 о двухстах шестидесяти восьми
12. Укажите простое числительное *
1 двадцать один
2 тринадцать
3 две тысячи одиннадцать
4 сто тридцать восьмой
Будет неправильно кину жалобу

1. Укажите ошибку при склонении целого числительного:

1) о трёхстах семи

3) пятьюдесятью пятью

4) пятисот четырнадцати учеников

2. Выпишите простое(-ые) количественное(-ые) числительное (-ые). Выходили двенадцать молодцев, выносили пятьдесят два сокола, выпускали триста шестьдесят пять лебедей.

3. Какое числительное является количественным?

1) тридцать пятый

2) шестеро

4) семнадцатый

4. Укажите неверное утверждение:

2) сто одиннадцать - составное числительное

3) семьсот - простое числительное

4) имена числительные могут быть разными членами предложения

5. Укажите простое числительное:

1) пятьдесят восемь

2) сто одиннадцать

3) триста двадцать три

6. Укажите имя числительное:

1) удвоить

2) семиклассник

4) пятак

7. Укажите составное числительное:

1) одиннадцать

3) семь

4) двадцатитысячный

8. Какое числительное изменяется по родам?

1) девять

3) шесть

4) сто

9. Укажите неверное утверждение:

1) двести пять - составное числительное

2) семнадцать - простое числительное

4) имена числительные изменяются по падежам

10. Укажите составное числительное:

1) триста

2) двухэтажный

3) пятитонный

11. Укажите ошибку при склонении целого числительного:

1) пятьюстами пятьюдесятью семью

2) двумстам семидесяти семи дням

4) о двухстах шестидесяти восьми

12. Укажите простое числительное:

1) двадцать один

3) две тысячи одиннадцать

4) сто тридцать восьмой

Объяснение:

Хохлома - это исконно славянская роспись. Она возвращает нас к традициям и нравам наших предков.Хохлома - старинный русский народный промысел, родившийся в XVII веке в округе Нижнего Новгорода.Хохлома представляет собой декоративную роспись деревянной посуды и мебели, выполненную красным, зеленым и черным цветом по золотому фону. На дерево при выполнении росписи наносится не золотой, а серебристыйоловянный порошок. После этого изделие покрывается специальным составом и три-четыре раза обрабатывается в печи, чем достигается медово-золотистый цвет, придающий лёгкой деревянной посуде эффект массивности.Согласно старому преданию, в Московии жил искусный мастер – иконописец, любивший свое дело и пользовавшийся особым почетом у самого царя. Однако, однажды он решил сбежать в чащу леса на свободу и заняться там искусством, которое вобрало в себя всю красоту земли русской. На его произведения приезжали посмотреть с разных уголков света. В конце концов, и до царя донеслась молва, после чего был издан приказ стрельцам поймать мастера и привести во дворец. Только мастер узнал про сей приказ, открыл секрет мастерства соседям, поджег избу свою и сбежал. Никто с тех пор не видел этого мастера, а хохлома заиграла новыми яркими, похожими на огонь, красками.

Хохломская роспись считалась символом огня, а цвет исполнения ассоциировался с чем-то прекрасным, красивым, а также отождествляли с румянцем солнца и его свечением, то есть с цветом неба и небесным явлением.

Этот вид росписи как будто пронизан лучами света, а изделие само излучало свет от золотого сияния, так как, всматриваясь в него, перед глазами смотрителя возникали чудесные видения.

На крупных предметах, блюдах и мисках, вокруг розетки рисовался квадрат или ромб с мягко закруглёнными углами. На поставцах или солонках, имеющих цилиндрическую форму, мастера создавали рисунки поднимающихся от земли побегов. Чем ниже высота изделия, тем напряженнее движение волны орнамента, обегающего его. Чем выше изделие, тем круче волна раскидистой ветви. Вся поверхность предмета гармонично заполнялась орнаментом. Праздничная посуда украшалась более затейливо и пышно. Наивысшего расцвета хохломской промысел достиг в XVIII веке. В это время складывается два типа письма: верховое и фоновое. Верховая роспись велась пластичными мазками на пролуженной поверхности посуды, создавая великолепный ажурный рисунок. Классическим примером «верхового» письма может служить «травка» Для «фоновой» росписи было характерно применение чёрного или красного фона, тогда как сам рисунок оставался золотым. Но такая цветовая гамма появилась в хохломской росписи не сразу. Она претерпела огромные изменения, с годами стала более лаконичной и торжественной. Исчезли белильные разживки, создававшие впечатление объёмности формы, произошло ограничение красочной гаммы. Если раньше мастера употребляли белила, синюю, голубую, розовую, зелёную и коричневую краски, то постепенно основными цветами орнамента становятся красный, чёрный и золотой. Такое ограничение было вызвано не только тем, что эти краски не выгорали в печи при закалке, но и тем, что художники предпочитали сочетание этих цветов, прежде всего в силу их особых декоративных качеств. Как уже говорилось выше, в хохломской росписи сложилось два вида письма «фоновое» и «верховое».При «верховом» письме мастер наносит рисунок чёрной или красной краской на золотой или серебряный фон изделия. Здесь можно выделить три типа орнамента: «травная» роспись, роспись «под листок» или «под ягодку», роспись «пряник» или «рыжик». «Травная роспись» напоминает знакомые всем с детства и привычные травы: осоку, белоус, луговик. Это наиболее древний вид росписи. Он пишется завитками, разнообразными мазками, мелкими ягодками или колосками по серебристому фону. «Травный» рисунок всегда был популярен среди хохломских мастеров росписи. С большой любовью выписывали этот рисунок кистью, то собирая его в густые кусты, то разбрасывая их по поверхности изделия. Приёмы росписи растительного орнамента настолько разнообразны, что из-под кисти мастера выходят удивительные мотивы. Они свиваются в своеобразные элементы, сочетание которых создаёт множество комбинаций. Из отдельных травинок художники пишут излюбленный ими мотив петуха или курочки, который восседает на дереве и клюёт с него ягоды.

Особенностью её является то, что главную роль играет не кистевой мазок, а контурная линия. Плоское пятно золота и тонкий штрих в проработке деталей. Фон в таком виде росписи также окрашивается в красный или чёрный цвет. Других красок в этом виде письма не используют. От возникновения хохломской росписи до сегодняшних дней различные её виды претерпели огромные изменения, хотя стилистическая основа осталась той же. Не случайно искусство Хохломы возникло на русской земле вблизи красавицы Волги. Оно отразило в себе богатство природы этого привольного края.

(Воть)