2. - тапсырма. тап етістіктер мәтінінде. гүлді осы етістік формасын повелительного өлген - на. мәтін мазмұны қалай өзгергенін айтыңыз. Қозы Көрпеш-Баян Сұлу күмбезі X-xi ғасырларда тұрғызылған. күмбез Шығыс Қазақстан облысы Аягөз ауданы Таңсық ауылында Аягөз өзенінің жанында орналасқан. күмбездің қабырғасы гранит және сабан аралас сазбен қапталған. күмбездің есігі шығысқа қарайды. күмбездің жанында тас мүсіндер болды. қасиетті бөтелкені ұстаған үш әйел мен бір ер адам бейнеленген мүсіндерді 1771 жылы Григорий Волошин, 1856 жылы Шоқан Уәлиханов жасаған. халық аңызы бойынша, біріншісі-Баян Сұлу,екіншісі-оның әпкесі айғыз, үшіншісі-қарындас. ал еркек-қозы. өкінішке орай, қазір бұл мүсіндер жоғалып кетті.

Қазақтың елін, жерін Ресей империясы XIX ғасырда бұрынғыдан ерекше, екілене отарлай бастады. Абылай ханмен жасасқан келісім-шарттарды өрескел бұза отырып, қазақтың даласына ешкімнен тайсалмастан терең бойлап ене берді. Олардың бұл қылықтарына елім деп туған ержүрек ата-бабаларымыз бейжай қарап отыра алмады. Өзге елдің құлдығына түсуге үзілді-кесілді қарсы шыққан жаужүрек бабаларымыздың бірі жəне бірегейі ұлы Абылай ханның немересі — хан Кене еді. Қазір бір ғана Кенесары Қасымұлының тарихи бейнесі арқылы сол бір аласапыран кезеңдегі ұлттық сананың тарихын сомдауға болады.

Кене ханның тарихи бейнесін сомдаған тарихи еңбектер баршылық.

Кенесары мен Наурызбайдың батырлығы талай жырға арқау болып, көзсіз ерлікті шетел ғалымдары да мойындаған. Алайда шетел ғалымдарынсыз-ақ бір кездері қазақ қариялары Кене хан туралы жырлар мен əңгімелерді жатқа айтып, қазақ елінің соңғы ханының болмысын жақсы білген еді.