Исторический портрет Ивана III, Василия III, Ивана IV. По плану:
1.Имя
2.Годы правления
3.Основные мероприятия, достижения.
4.Оценка данных мероприятий.
5.Личные качества.
Можно в разном порядке.

1) Иван 3 Васильевич Великий
2) 1462-1505
3) на фотографии
4) на фотографии
5) Иван 3 был рассудительный, властолюбивый, но крайне осторожный, Современники отмечали, что он не отличался ни осторожностью, ни отвагою, но умел пользоваться обстоятельствами, что выходить из трудных ситуаций.

1) Василий 3 Иванович
2) 1505-1533
3) Закончил политику централизации государства, присоединил Псков (1510), Смоленск (1514) и Рязань (1521). Заручился поддержкой церкви, именно в его правление было заложено начало строительства огромного количества церквей. Две войны с Литвой (1507-1508 / 1512-1522), по окончании которых закрепил завоеванные территории за Россией.
4) Василий 3 стремился подражать Ивану 3 во многих направлениях, потому его политика, и внутренняя и внешняя, была успешной.
5) Был жестоким, холодным, расчетливым, но, как и отец, довольно осторожным.

1) Иван 4 Васильевич Грозный
2) 1533-1584
3) Создание Земского собора (1549), создал свод законов "Судебник 1550 года", с которого насался набор в стрелецкие войска, первое постоянное войско. Систематизация норм права церкиви - Стоглав (1551). Введение провальной политики опричнины (1565), и ее запрет (1572). Попытка утвердиться в Прибалтике - Ливонская война (1558-1583) проиграна. Восточная внешняя политика быда успешнее: присоединение Казанского ханства (1552), Астраханского ханства (1556), Западной Сибири (1581-1585), Чувашии (1551) и Башкирии (1557).
4) Иван 4 имел огромную роль в развитие Русского Государства, именно в его правление оно переформировывается в Российское Царство.
5) Образованный, прямолинейный, но жестокий, властный, суровый.

Эта статья — о народе. О других значениях слова см. Саки.

Саки

Расселение Центральная Азия, Синьцзян, Индийский субконтинент, Хорасан

Вымер X-XI век ??

Археологическая культура Андроновская культура, Срубная культура[1]

Язык Сакский

Религия Скифо-сарматская

Входит в Иранские народы

Родственные народы Скифы, Сарматы, Массагеты

Этнические группы Индо-скифы

Происхождение Индоиранцы

Commons-logo.svg Медиафайлы на Викискладе

Средняя Азия в 170 году до н. э.: Скифия, Маргиана, Парфия, Согдиана, Хорасмия

Царь саков-тиграхауда Скунха. Рельеф Бехистунской надписи Дария I, VI век до н. э.

Са́ки (др.-перс. Sakā, др.-греч. Σάκαι[2], лат. Sacae) — собирательное название группы ираноязычных[3][4][5][6][7][8][9][1][10][11][12][13][14] . кочевых и полукочевых племён I тыс. до н. э. — первых веков н. э. в античных источниках.

Название восходит к скифскому слову saka — ‘олень’[15] (ср. осет. sag 'олень'). И древними авторами, и современными исследователями саки, наряду с массагетами, считаются восточными ветвями скифских народов[16]. Первоначально саки, видимо, тождественны авестийским турам; в пехлевийских источниках под турами понимаются уже тюркские племена. В ахеменидских надписях «саками» называются все скифы[17]. Саки считаются потомками носителей древностей срубной и алакульского варианта андроновской культур[18]. Именно на основе андроновского антропологического типа формируется сакское население Средней Азии. Таким образом, антропологические данные подтверждают заключение о преемственности культуры ираноязычных саков и савроматов с андроновской, полученное ретроспективным методом[19].

Содержание

1 Группы

2 Общие сведения

3 Скотоводство

3.1 Коневодство

3.2 Овцеводство

3.3 Верблюдоводство

4 История

5 Саки в древнеиндийской литературе

5.1 «Выродившиеся» кшатрии с северо-запада

6 Археологические памятники

7 Палеогенетика и антропология

8 Сакские топонимы

9 См. также

10 Примечания

11 Литература

Группы

В древнеперсидских надписях отмечены три группы саков: Саки-парадарайя, «которые за морем (за рекой)» предположительно между греками и фракийцами на западной стороне Черного моря), Саки-тиграхауда, («в остроконечных шапках»), Саки-хаомаварга, («варящие хаому — дурманящий напиток»). Солдаты Ахеменидской армии , деталь гробницы Ксеркс I, около 480 г. до н.э.[20]

Упоминаются у Геродота[21]. В древнеперсидских надписях отмечены три группы саков[22]:

саки-хаомаварга, «варящие хаому — дурманящий напиток», населявшие долину реки Мургаб (у Геродота и античных авторов — амюргии);

саки-тиграхауда, «в остроконечных шапках» (в Бехистунской надписи Дария I[23]), проживавшие в предгорьях Тянь-Шаня (часто отождествляются с массагетами античных авторов); их восточноиранский язык сохранился в Хотанском оазисе до уйгурского вторжения в XI в.

саки-парадарайя, «которые за морем (за рекой)»

саки-парасугудам, «за Согдианой», которые проживали в бассейне Аральского моря в низовьях Сырдарьи и Амударьи.[24]

аримаспы, стерегущие золото грифов, расположившиеся на Алтае и в Восточном Казахстане. Некоторые названия сакских родов всё же сохранились в истории: массагеты, даи (дахи, даки, даги), апасиаки, парны, кангхи и другие.

исседоны

массагеты

В древнеперсидских источниках саков называли «могучими мужами», а иранские — «турами с быстрыми конями»[25]. В пехлевийских источниках под могучими мужами понимаются уже Белуджиские племена.[26] Благодаря сходству со скифами древнегреческие авторы называли саков «азиатскими скифами»[27].

Общие сведения

Страбон в своей «Географии» приводит слова Херила (V век до н. э.) о саках, ссылаясь на Эфора[28]:

«Саки, пасущие агнцев, рождением — скифы. Живут же в Азии хлебом обильной. Хотя и номадов потомки, но непорочных людей…»

И Эфор, называя Анахарсиса мудрым, говорит, что он принадлежал к этому племени и считался одним из Семи Мудрецов за безупречную моральную чистоту и разум.

Сакские языки и Образ жизни саков и материальная культура

Иссыкский золотой человек. Парадный доспех сакского/-ой царя/-ицы из золотой чешуи на кожаной основе, являющийся стилизованным доспехом катафрактия, найден в Иссыкском кургане , Казахстан[29]

Сакские языки и диалекты, занимавшие в древности очень большую территорию, представлены в настоящее время в Средней Азии памирскими языками (шугнано-рушанская группа, язгулямский, ваханский, ишкашимский). Памятников, фиксирующих речь древних среднеазиатских сакских племен, сохранилось как сакский язык (тон-тони) Источники перечисляют лишь названия некоторых племен и племенных групп «саки с остроконечными шапками», «саки-хаумаварга». «саки, которые за Согдом», массагеты, дахи, со 11 в. до н. э-тохары.

Объяснение: