Что почувствовал Петя, когда стал стариком? О чем он больше всего жалел?

Объяснение:

Он жалел что зря упускал время

В1826 году а. с. пушкин, находясь в ссылке в михайловском, пишет стихотворение “пророк”. чуть позже, отправляясь на аудиенцию к николаю i, который вызвал а. пушкина из михайловского в петербург, поэт захватывает листок со стихотворением с собой. почему же пушкин придал такое важное значение этому стихотворению? после расправы над декабристами пушкин переживает сильное потрясение и долгое время не пишет стихов. находясь в ссылке в михайловском, преследуемый мыслью “о друзьях, братьях, товарищах”, он обдумывает свою новую роль в обществе и свои возможности влияния на ход через фигуру николая i. поэт сознает, что обладает огромной властью над современниками. образ библейского пророка, поучающего и спасающего свой народ, служит для а. пушкина примером. стихотворение сложилось под непосредственным впечатлением от службы в церкви. готовность к жертве, выраженная в библейской “книге исайи”, служит а. пушкину примером. в отчаянном письме к плетневу пушкин восклицает: “душа! я пророк, ей-богу, пророк! ” вживаясь в образ пророка, а. пушкин почти текстуально следует за теми главами “книги исайи”, где исайя рассказывает нам, как обыкновенный человек превращается в пророка. библейская лексика, обилие церковнославянизмов высокую торжественность стиля и сообщают пушкинскому стихотворению сакральный смысл. ведь пророк доносит до людей не свои собственные мысли, а то, что он услышал от бога. и а. пушкин, сохраняя завораживающе торжественный стиль, свойственный классицистическим переложениям священных текстов, создает величайший философский манифест. по-моему, не столько перелагающий смысл библии, сколько мысль самого александра сергеевича пушкина о жертвенном служении народу мудреца и поэта-пророка. пушкинское стихотворение разные исследователи прочитывали по-своему. некоторые ставили его в один ряд со стихотворениями о роли поэта и поэзии (“поэт”, “поэту”, “поэт и толпа”), кое-кто рад был расценить пушкинского “пророка” как политический демарш. глубоко верующие люди видят в образе поэта-пророка посредника между богом и людьми. по стилю пушкинское стихотворение философическое, в нем много церковнославянизмов.