таблица действияи поступки Башмачкина и его состояние

О низком положении в социальной иерархии Акакия Акакия Башмачкина, героя повести Николая Васильевича Гоголя под названием «Шинель», говорят следующие цитаты:

О бедности Башмачкина говорят, к примеру, такие слова:

О том, что герой стал жертвой социальной несправедливости и бездушного государственного механизма:

после чиновника

О страхе Акакия Акакиевича перед жизнью,его приниженности и кротости:

Башмачкин ощущал несправедливость существующего порядка вещей:

Уязвлённая гордость и кратковременный бунтарский порыв титулярного советника, не приведший к изменению сложившейся ситуации, описаны автором следующим образом:

Объяснение:

 В произведении Платонова много противопоставлений. Рабочие роют котлован, на месте которого хотят построить дом всеобщего счастья, а сами живут в сарае: “Кроме дыханья в бараке не было звука, никто не видел снов и не разговаривал с воспоминаниями, — каждый существовал без всякого излишка жизни”. Девочка, потерявшая мать и нашедшая приют у землекопов, спит в гробу. Она обречена так же, как и взрослые. Настя является символом будущего, человеком, ради которого рабочие копают яму, не жалея своих сил. Но девочка умирает, котлован становится могилой для ребенка, мечта о светлом будущем похоронена, а рабочие продолжают копать.Своеобразен язык повести “Котлован”. При описании героев автор использует нестандартные, необычные выражения. “Его старые жилы и внутренности близко подходили наружу, он ощущал окружающее без расчета и сознания, но с точностью”, — пишет автор про Чиклина, одного из землекопов, Козлова Платонов изображает так: “...был угрюм, ничтожен всем телом, пот слабости капал в глину с его мутного однообразного лица”. Люди в произведении подобны машинам, их лица не выражают чувств, а действия выполняются механически, бездумно. Совершенно иначе изображена у Платонова природа: “Умерший, палый лист лежал рядом с головою Вощева, его принес ветер с дальнего дерева, и теперь этому листу предстояло смирение в земле”. В отличие от человека природа живая, она наделена чувствами. Человек же существует, ни о чем не задумываясь. Он разрушает почву — живое тело земли: “Чиклин спешно ломал вековой грунт, обращая всю жизнь своего тела в удары по мертвым местам”.