ЧЕМ ОСЛОЖНЕНО ДАННОЕ ПРЕДЛОЖЕНИЕ? Проехавши две версты, встретили поворот на проселочную дорогу, но уже и две, и три, и четыре версты, кажется, сделали, а каменного дома не было видно.

Данное предложение осложнено деепричастным оборотом и однородными членами предложения

Что такое миф? само это слово греческое и означает “предание”, “сказание”. мифами мы называем произведения, созданные народной фантазией и повествующие о сотворении мира и человека, о деяниях древних богов и героев.  по одним мифологическим представлениям мир создан каким-либо сверхъестественным существом — богом-творцом, по другим — мир постепенно развился из некоего первобытного бесформенного состояния — хаоса, мрака, воды, яйца и пр.  мифотворчество — важнейшее явление в культурной человечества. людям с самых ранних времен приходилось осмысливать окружающий мир. кто сотворил все, что есть на земле? почему всходит и заходит солнце? почему день сменяется ночью? почему появляются на ночном небосклоне луна и звезды, а туманно-белая полоса — млечный путь, кус-жолы — проходит через все небо? что такое тучи, ветер, дождь, снег, град? на эти и на многие другие вопросы искали ответ наши далекие предки. наиболее ранней формой понимания человеком окружающего мира и себя и является мифология. древний человек переносил на природные явления свои собственные свойства, приписывал им жизнь, человеческие чувства. представление неба, светил, земли, воды, природных явлений и т.д. в качестве конкретных и одушевленных образов порождало причудливую мифологическую фантастику. с одной стороны, боги часто представляются в мифах великанами (тенгри, умай), порой меняющими свой облик, способными превращаться в животных, птиц, пресмыкающихся (зевс, йер-су), с другой — все боги, духи, герои связаны чисто человеческими семейными отношениями. это мы наблюдаем как в древнегреческой, славянской, индийской, скандинавской мифологиях, так и в мифологии древних тюрков.  древнетюркская мифология — совокупность мифологических систем народов, говорящих на тюркских языках (турок, азербайджанцев, туркмен, казахов, киргизов, узбеков, уйгуров, татар, башкир и   в древнетюркской мифологии говорится о существовании трех миров: верхнего (небесного), среднего (земного — мира людей) и нижнего (подземного). читая мифы тюркоязычных народов, взятые из книги о.марковой и к.жанабаева “золотая колыбель”, а также мифы, записанные первым казахским ученым шоканом уалихановым, вы увидите это.  вначале были сотворены “голубое небо” (верхний мир) и “бурая земля” (средний мир), а затем между ними возникли “сыны человеческие”. “голубое небо” тюрки называли крышей мира, где ежедневно солнце и луна. особо почйталось солнце. двери каганского* шатра были открыты на восток — в сторону, где восходит солнце.  земная твердь предстает в древнетюркской мифологии как пространство, ограниченное с четырех сторон и имеющее четыре угла. она населена “сынами человеческими”.  верховным божеством древние тюрки называли тенгри (небо), принадлежащего верхнему миру. в отличие от неба — части космоса — он никогда не именуется ”кок” (“голубое небо”) и “халык” (“небесный свод”). тенгри распоряжается всем в мире и, в частности, судьбами людей: распределяет сроки жизни, дарует каганам* власть и мудрость, решает государственные и военные дела.  жена тенгри умай? — богиня земли, плодородия. вместе с тенгри она покровительствует воинам.  бог среднего мира — священная “земля-вода” йер-су. он вместе с тенгри и умай покровительствует тюркам и наказывает согрешивших.  бог нижнего мира — эрклиг. он враждебен верхнему миру, разлучает людей.  среди древнетюркских мифов можно выделить те, которые рассказывают о происхождении богов, о происхождении людей, о происхождении или введении тех или иных благ: добывании огня, изобретении ремесел, земледелия. с мифологическими представлениями древних тюрок связаны почитание волка и культ предков (об этом говорится в “предании племени бугу”, записанном шоканом уалихановым, и в повести м.магауина “дети одного отца”).  древнетюркская мифология не сохранилась как целостная система, так как тщательно изгонялась пришедшим позже на территорию, населенную тюрками, исламом — так же, как мифология уничтожалась христианством. известны лишь мифы орхоно-енисейских наскальных надписей, относящиеся к vii—-xi векам, отголоски древних мифологий в народном эпосе, некоторые мифы, собранные этнографами и xix века, записи фольклористов.==========================================не забудь кликнуть )