Сор по всемирной истории пл 1. Что вы знаете о детстве Темучина? 2. Перечислите вторжение монголов на
Казахстан: ( 3 причины).
3.Особенности монгольской армии ( система, правление, вооружение, тактика)
4.Последствия монгольского завоевания

1.Темучин родился в 1155г.Его отец Есугей бахадур был правителем одного из монгольских улусов. Имя матери Оэлун. Когда мальчику было 9 лет, его отец погиб от рук татар.

2.Поводом для вторжения монголов в Казахстан и Среднюю Азию стала «Отрарская катастрофа 1218 г.»: в Отраре по приказу правителя города Каир-хана был уничтожен торговый караван Чингисхана.

3.В основу организации войска была положена десятичная система.

Главным родом войск была конница, которая делилась на тяжелую и легкую. Особенностью монгольского войска было полное отсутствие колесного обоза. Только кибитки хана и особо знатных лиц перевозились на повозках.

Основным оружием монгола являлся лук.

Боевой порядок монгольского войска состоял из трех главных частей: правого крыла, центра и левого крыла. У каждой части боевого порядка был свой авангард.

Монголы организовывали глубокую стратегическую разведку.

Дисциплина в войсках была очень строгая. Непослушание сурово наказывалось.

4.Завоевание. Последствия монгольского нашествия на Русь были губительны для экономики страны. Батый, великий хан Золотой Орды, завоевал территорию Русского государства, подчинил местных князей своей воле и вынудил их признать свою верховную власть.

Удачи:)

Культурным центром христианского мира в средние века был монастырь. монастырь вел в эпохусредних веков основную работу по распространению христианской религии. только у монахов люди могли найти медицинскую и некоторую защиту и от варваров, и от светских властей. духовная власть монастыря базировалась на власти . монахи создавали запасы продовольствия на черный день, только у монахов всегда имелось все необходимое для изготовления и ремонта скудного сельскохозяйственного инвентаря. монахи по священной обязанности занимались благотворительностью. была одним из первоочередных пунктов в уставе любой монастырской общины. эта выражалась и в раздаче хлеба окрестным крестьянам в голодный год, и в лечении больных, и в организации странноприимных домов. монахи проповедовали среди полуязыческого местного населения христианскую веру – но проповедовали делами, в той же степени, как словами. в монастырях нашли прибежище также ученость и наука. только монастыри необходимым потенциалом для организации образовательной деятельности. важно отметить, что одним из факторов возникновения университетской культуры именно в монастырях являлось наличие там книг, которые за пределами монастырей были большой редкостью. монастыри становятся единственным прибежищем сохраняющейся учености и обителью культуры.