Сообщение про василия 3
Заранее ❤️

Васи́лий III Иванович, по прямому имени Гавриил, в постриге Варлаам (25 марта 1479 — 4 декабря 1533) — великий князь владимирский и московский в 1505—1533, государь всея Руси. Сын Ивана III Великого и Софии Палеолог, отец Ивана IV Грозного. В период его правления произошел распад Орды и независимое Московское княжество смогло провести присоединение ряда соседних территорий, которую позже назвали "собирание русских земель". В централизованное Русское государство (тогда - Московское княжество) вошли Псков, Смоленск и Рязань.

внутренняя политика

Василий III считал, что власть великого князя ничто не должно ограничивать. Пользовался активной поддержкой церкви в борьбе с феодальной боярской оппозицией, круто расправляясь со всеми недовольными. В 1521 году митрополит Варлаам был сослан из-за отказа участвовать в борьбе Василия против князя Василия Ивановича Шемячича, князья Рюриковичи Василий Шуйский и Иван Воротынский были изгнаны. Дипломат и государственный деятель Иван Берсень-Беклемишев был казнён в 1525 году из-за критики политики Василия, а именно из-за открытого неприятия греческой новизны, которая пришла на Русь вместе с Софией Палеолог. В течение правления Василия III увеличилось земельное дворянство, власти активно ограничивали иммунитет и привилегии бояр — государство шло по пути централизации. Однако деспотические черты управления, в полной мере проявившиеся уже при его отце Иване III и деде Василии Тёмном, в эпоху Василия только ещё более усилились.

Василий III, фрагмент иконы «Василий Великий и вел. кн. Василий III», втор. половина XVI века, ГИМ

В церковной политике Василий, во время брака с Соломонией, поддерживал нестяжателей, а после развода с ней и размолвке из-за этого как со своим советником иноком Вассианом, так и другими людьми церкви и светскими стал поддерживать иосифлян, которые поддержали его. Максим Грек, Вассиан Патрикеев и другие нестяжатели были приговорены на церковных соборах кто к смертной казни, кто к заточению в монастырях по причине придирок и клевет на них.

В правление Василия III были созданы «Уложение о вотчинах» и «Устав о слободах» (о них известно по косвенным источникам, так как сами документы не сохранились)[10].

внешняя политика

В начале правления Василию пришлось начать войну с Казанью. Поход был неудачен, русские полки, которыми командовал брат Василия, князь углицкий Дмитрий Иванович Жилка, были разбиты, но казанцы запросили мира, который и был заключён в 1508 году. В то же время Василий, воспользовавшись смутой в Литве после смерти князя литовского Александра, выставил свою кандидатуру на престол Гедимина. В 1508 году взбунтовавшийся литовский боярин Михаил Глинский в Москве был принят очень радушно. Война с Литвой привела к довольно выгодному для Московского князя миру в 1509 году, по которому литовцами были признаны захваты его отца.

В 1512 году началась новая война с Литвой. 19 декабря Василий, Юрий Иванович и Дмитрий Жилка выступили в поход. Смоленск был осаждён, но взять его не получилось, и русское войско вернулось в Москву в марте 1513 года. 14 июня Василий снова выступил в поход, но, отправив воевод к Смоленску, сам остался в Боровске, ожидая, что будет дальше. Смоленск снова был осаждён, а его наместник, Юрий Сологуб, разбит в открытом поле. Только после этого Василий самолично приехал к войскам. Но и эта осада была неудачной: осаждаемым удавалось восстанавливать разрушаемое. Опустошив окрестности города, Василий велел отступить и возвратился в ноябре в Москву. 8 июля 1514 года войско во главе с великим князем в третий раз выступило к Смоленску, на этот раз вместе с Василием шли его братья Юрий и Семён. Новая осада началась 29 июля. Артиллерия, которой руководил пушкарь Стефан, наносила осаждаемым тяжёлые потери. В тот же день Сологуб и духовенство города вышли к Василию и согласились сдать город. 31 июля жители Смоленска присягнули великому князю, и Василий 1 августа вступил в город. Взятие Смоленска, ставшее результатом трёх смоленских походов, стало самым крупным военным успехом Василия III на западном направлении за всё время его правления.

Предполагается, что со времени правления анитты, а возможно, и ранее происходило постепенное распространение индоевропейских неситских племен по всей центральной части анатолии, где до сих пор проживали хатты. в период этого хаттско-хеттского соприкосновения, длившегося несколько столетий, в течение которых пришлые индоевропейцы сливались с аборигенным населением, хаттский язык был вытеснен хеттско-неситским, который одновременно и сам претерпел определенные изменения (в фонетике, лексике, морфологии) . в результате слияния индоевропейцев с коренными хаттскими племенами в центральной малой азии образовался хеттский этнос, создавший приблизительно к середине xvii в. до х. э. могущественное хеттское государство, целиком воспринявшее богатые культурные традиции хаттов. 2. древнехеттское царство (ок. 1650-1500 гг. до х. э. ) хеттская традиция связывала древнейший период хеттов с куссаром, который был столицей в начале существования хеттского государства. однако после анитты произошли какие-то общественные и культурные изменения, которые выразились, между прочим, в том, что хеттская канцелярия сменила официальный староассирийский аккадский диалект и письменность на народный язык и другой вариант клинописи, заимствованный из северной сирии через жившие там племена хурритов. основателем собственно хеттского государства его традиция считала не первых известных нам правителей куссара, т. е. питхану или анитту, а лабарну, тоже царя куссара, но более позднего времени. в начале царствования, когда "страна была мала", лабарна силой оружия покорил соседние области. затем он двинулся на юг и север малой азии, распространив власть хеттов на территории "от моря до моря" (т. е. от средиземного до черного моря) . в куссаре воцарился и следующий правитель хеттов - хаттусили i (он же лабарна ii); хаттусили ("хаттуским") он назван был потому, что из стратегических соображений перенес центр своего царства из куссара на север, в хаттусу. с этого времени хаттуса, которая, видимо, после покорения ее аниттой подчинялась куссару, становится столицей хеттов и остается ею вплоть до падения хеттского государства. название "хатти" стало употребляться для обозначения хеттского государства в целом. после завоевания ряда областей в малой азии хаттусили отправился в поход в северную сирию. подчинив алалах (современное городище телль-атшана) , одно из сильных хуррито-семитских государств северной сирии, хаттусили победил два крупных города этой же области - уршу (варсува) и хашшу (хассува) - и начал длительную борьбу против третьего - халеба, однако из-за болезни не смог довести дело до конца; это выпало на долю его преемника мурсили i. покорив халеб, мурсили пошел на далекий вавилон, которым правил самсудитана из династии хаммурапи, захватил город и в 1595 г. до х. э. разрушил его, взяв большую добычу. во время походов в халеб и вавилон мурсили победил также хурритов, живших по левому берегу евфрата в северной месопотамии. военные операции хаттусили i и мурсили i в северной сирии и месопотамии имели известное влияние на ход событий на всем ближнем востоке. победы хеттов над алалахом, халебом и другими царствами заложили основы хеттского господства в северной сирии. с этих пор вопрос о сирии всегда стоял как один из главнейших во внешней политике хатти. победой же над вавилоном был положен конец правлению i вавилонской династии. эти крупные победы имели огромное значение для хеттов: с этого времени их государство стало в ряд крупных государств ближнего востока, превратилось в могущественную в военном отношении державу, с которой не смогли справиться ни "великое царство" ямхад, ни вавилон. в период правления хаттусили i и мурсили i начались военные столкновения между хеттами и хурритами. хурриты с армянского нагорья и из северной сирии начали набеги на хатти, опустошая восточные провинции хеттов. в самом начале царствования хаттусили i хурриты из митанни (северная месопот