Превращение России в конституционную монархию.
Противники преобразований и их интересы.
Кто был против парламента РОССИИ НЕ АНГЛИИ?

период монголо-татарского владычества на руси продолжался около двух с половиной столетий, с 1238 по 1480 год. в эту эпоху окончательно распалась древняя русь и началось формирование московского государства.

перед нашествием татаро-монгольских орд на земли государство представляло собой несколько крупных княжеств, постоянно соперничавших между собой, но не обладавших одним большим войском, способным оказать сопротивление армаде кочевников. сначала рассмотрим образования государства у кочевников.

образование монгольского государства

территория и хозяйство. огромное воздействие на судьбу руси, как и многих других стран европы и азии, оказало образование в начале xiii века в степях центральной азии сильного монгольского государства. к концу xii - началу xiii века монголы занимали обширную территорию от байкала и амура на востоке до верховьев иртыша и енисея на западе, от великой китайской стены на юге до границ южной сибири на севере.

у иноземных писателей сохранилось больше сведений о татарах, чем у нашего летописца. в азиатских степях, к северу от китая, издавна кочевали орды татар, народа монгольского племени. татары были небольшого роста, широкоплечи, коренасты, с большими головами, которые они брили. их широкие, смуглые и скуластые лица с небольшими узкими глазами казались нашим предкам отвратительными и страшными. занятием монголов было экстенсивное кочевое скотоводство. у них было множество разного скота - верблюдов, быков, особенно же овец и лошадей. ели татары всякое мясо и жидкую кашу из проса - брали куски пищи руками, обтирали их о свои кафтаны, сапоги или траву. любимым напитком их был кумыс (лошадиное молоко). владея огромными , они не оставались долго на одном и том же месте, а беспрестанно перекочевывали с пастбища на пастбище, с реки на реку. городов и прочных постоянных жилищ поэтому они не строили, а жили в круглых юртах (кибитках), сплетенных из хвороста и покрытых войлоком. посредине юрты разводили огонь, дым от него уходил в отверстие, бывшее наверху. такие юрты легко разбирались, когда надо было, а то и неразобранные ставились на телеги и перевозились на другое место.

мужчины у татар обыкновенно присматривали за , любили верховую езду и стрельбу из лука. стрелки и наездники они были превосходные. дети у них уже с малых лет ездили верхом и пускали стрелы в цель. они само собою приучались к войне, потому что круглый год проводили на охоте. девушки и женщины тоже ездили верхом и хорошо владели луками, притом были трудолюбивы - все хозяйство лежало на их руках: они стряпали, шили платье, сапоги, чинили телеги, вьючили верблюдов. у татар было многоженство: каждый имел столько жен, сколько мог содержать.

в начале xiii века кочевые племена монголов, жившие в центральной азии, переживали период разложения родового строя и возникновения раннефеодальных отношений. в процессе становления государственности выделился слой знати - нойонов, которая сосредоточила в своих руках стада скота, захватывала пастбища, рядовых воинов-дружинников - нукеров и простых кочевников - карачу. как и в других раннеклассовых обществах, большое значение в жизни монголов занимало стремление к захвату добычи, пленных, новых земель для ведения кочевого скотоводства. в походы была вовлечена подавляющая часть населения. это обстоятельство сыграло роковую роль не только в судьбе подвергшихся завоеванию народов азии и европы, но и в судьбе самого монгольского народа.

чингисхан и его войско. пока татары дробились на мелкие орды, они могли тревожить своих соседей только такими набегами, как набеги печенегов и половцев на землю. орды татар часто враждовали между собой. постоянные усобицы ослабляли их, и поэтому они не были особенно опасны для соседних народов. но в конце xii века многое изменилось. среди татарских ханов появился необыкновенный человек - темучин (темуджин). уже внешним видом он резко отличался от всех своих соплеменников: огромного роста, с широким лбом и длинной бородой, властолюбивый и необычайно мужественный, темучин обладал непреклонной волей и был беспощадно жесток.

в 1206 году на съезде монгольской знати нойон темучин был провозглашен великим князем монголии с именем чингисхан. предание гласит, что какой-то старец-отшельник неожиданно явился в собрание ханов и пророчески возвестил, что бог отдает темучину под власть всю землю и