Сопоставительный анализ стихотворений христос воскрес Умолкни, ненависть и злоба, Цепей бряцанье, звон оков! Развейся, мрак холодный гроба, Безумье варварских веков! Прочь, скорбь, печали и сомненья! Свершилось чудо из чудес — Из мрака, суеты и тленья, Скорбей и слез Христос воскрес! Слез, мироносицы, не лейте! Не плачь, святая Дева-Мать! Идите, сеятели, сейте На нивах Божью благодать миру возвещая, Гремит торжественно с небес Бесплотных духов песнь святая: «Христос воскрес! Христос воскрес!» Настанет день,— сплотившись дружно Под светлым знаменем креста, Мы все пойдем единодушно На зов -Христа... Девизом будет нам распятье, Благословление небес Повсюду с нами... Пойте, братья: «Христос воскрес! Христос воскрес!..»

Это было 1 стихотворение

вот 2

«Христос воскресе!» — клик весенний.

Кому ж послать его в стихах,

Как не тому, кто в дождь осенний

И в январе — с цветком в руках?

Твои букеты — вести мая,

Дань поклоненья красоте.

Ты их несешь, не забывая

О тяжком жизненном кресте.

Но ныне праздник искупленья,

Дни обновительных чудес, —

Так будь здоров для поздравленья,

Твердя: «Воистину воскрес!»

также могу скинуть ссылочку на пак из фото хентайчика)

Ачиная повествование о судьбе героини с описания москвы и признания в том, что он часто приходит в «опустевший монастырь», где погребена лиза, автор обозначает своё присутствие в повести. читатель после такого вступления должен понимать, что любая оценка в тексте – это личное мнение автора-повествователя. до карамзина одновременное присутствие автора и его героя в едином повествовательном пространстве не было знакомо . само заглавие повести «бедная лиза» основано на соединении собственного имени героини с эпитетом, характеризующим сочувственное отношение к ней повествователя. тот постоянно повторяет, что, к сожалению, не властен изменить ход событий: «ах! для чего пишу не роман, а печальную быль? »               повествователь является современником своих героев. в конце повести читатели узнают, что он знаком с эрастом, который и рассказал ему эту горестную . это добросердечный, чувствительный, сентиментально настроенный человек, он глубоко переживает горе людей. повествователь – человек образованный и жизненным опытом, наблюдателен, умеет давать людям правильные характеристики. он любит москву, ее окрестности, природу родного края, часто ходит пешком, чтобы любоваться пейзажными красотами.               повествователь, являясь характерной деталью сентиментальной , в то же время не является в повести карамзина условной фигурой. он сопереживает героям. рассказчик не имеет возможности предостеречь героев от проступков, так как он услышал от эраста спустя 30 лет. тем не менее он вставляет свои укоризненные замечания, которые могли бы остановить героев: "ах, лиза, лиза! где ангел-хранитель твой? где – твоя невинность? "               желание рассказчика героям передается и читателю. таким образом, сентиментальная повесть карамзина учит своего читателя «чувствительности».               повествователь является носителем нравственности и образцом для подражания в повести, он горячо сочувствует героям и прощает их человеческие слабости. в сознании читателя сентиментальный рассказчик соединяется с реальным автором.