Что привезли есаулы Остапу и Андрию? О чем задумались братья?
(5 глава)

Характеристики век нынешний век минувший отношение к богатству, к чинам «защиту от суда в друзьях нашли, в родстве, великолепные соорудя палаты, где разливаются в пирах и мотовстве, и где не воскресят клиенты-иностранцы прошедшего житья подлейшие черты», «а тем, кто выше, лесть, как кружево плели…» «будь плохонький, да если наберется, душ тысячки две родовых, тот и жених» отношение к службе     «служить бы рад, прислуживаться тошно», «мундир! один мундир! он в прежнем их быту когда-то укрывал, расшитый и красивый, их слабодушие, рассудка нищету; и нам за ними в путь счастливый! и в женах, дочерях — к мундиру та же страсть! я сам к нему давно ль от нежности отрекся? ! теперь уж в это мне не впасть…» «а у меня, что дело, что не дело, обычай мой такой: подписано, так с плеч долой» отношение к иностранному «и где не воскресят клиенты-иностранцы прошедшего житья подлейшие черты.» «как с ранних пор привыкли верить мы,что нам без немцев нет спасенья.» «дверь отперта для званных и незванных, особенно для иностранных.» отношение к образованию «что, нынче, так же, как издревле, хлопочут набирать учителей полки числом по более, ценою подешевле? …нам каждого велят признать и .» «забрать все книги бы да сжечь», «ученье — вот чума, ученость — вот причина, что нынче пуще чем когда, безумных развелось людей и дел, и мнений» отношение к крепостному праву «тот нестор негодяев знатных, толпою окруженный слуг; усердствуя, они в часы вина и драки и честь, и жизнь его не раз спасали: вдруг, на них он выменял борзые три ! » фамусов – защитник старого века, времени расцвета крепостничества. отношение к московским нравам и времяпрепровождению «да и кому в москве не зажимали рты, обеды, ужины и танцы? » «к прасковье фёдоровне в дом во вторник зван я на форели», «в четверг я зван на погребенье», «а может в пятницу, а может и в субботу я должен у вдовы, у докторши крестить.» отношение к кумовству, протекции «а судьи кто? - за древностию лет к свободной жизни их вражда непримирима…» “при мне служащие чужие редки, все больше сестрины, свояченицы детки” отношение к свободе суждений «помилуйте, мы с вами не , зачем же мнения чужие только святы? » ученье — вот чума, ученость — вот причина. что нынче пуще, чем когда, безумных развелось людей и дел, и мнений отношение к любви искренность чувства «будь плохенький, да если наберется душ тысячки две родовых,- тот и жених» идеалы идеал чацкого – свободная независимая личность, чуждая рабской приниженности. идеал фамусова – вельможа екатерининского века, «охотники поподличать»