Воспользуйтесь текстом «Закинь орлу на мобилку», расположенным справа. Запишите свой ответ на вопрос. Учёные знали, что орлы могут полететь осенью в Иран. Какие действия орлицы Мин оказались неожиданными для них? Отметьте один верный вариант ответа. что Мин задержится в Иране что Мин всё лето проведёт не в России, а в Казахстане что датчик Мин будет посылать из Ирана SMS

что такое «обломовщина»? (по роману и. а. гончарова «обломов»)

н. а. добролюбов в своей знаменитой статье «что такое "обломовщина"? » писал об этом явлении как о «знамении времени». с его точки зрения, обломов — это «живой современный тип, отчеканенный с беспощадной строгостью и правильностью». добролюбов понимал «обломовщину» социально — как аллегорию крепостного права.

и. а. гончаров прослеживает ее страшное влияние на примере одного человека — ильи ильича обломова. «в гороховой улице, в одном из больших лежал утром в постели, на своей квартире, илья ильич обломов»,— такими словами начинается роман и таким мы узнаем главного героя. мы видим обломова за самым его любимым и привычным занятием — лежанием на диване. но ведь, когда мы знакомимся с обломовым, он находится в возрасте тридцати двух-тридцати трех лет. одцако обломов ничего не хочет знать о труде. по его мнению, для этого есть другие люди, а он — барин. лежа на диване и обдумывая планы переустройства своей усадьбы, он представляет себе вечное лето, вечное ве-' селье, вкусную еду и покой. «кто же я? что я такое? пойдите спросите у захара, и он скажет вам: "барин! " да, я барин и делать ничего не умею! » — говорит обломов. диван, халат и туфли становятся определенными символами его жизни. это — символы лени и апатии. у обломова нет желания служить, да и просто выходить из дома. круг его общения сузился едва ли не до одного захара. суета большого города не для него. ведь он родился и вырос в обломовке, где текла тихая, спокойная жизнь. такая жизнь и стала обломовским идеалом.

детству илюши обломова посвящена отдельная глава романа, которая называется «сон обломова». кода ее читаешь, становится ясно, что обломовка и есть та почва, на которой взросла и укоренилась «обломовщина». это типичный пример крепостного поместья, где источником существования является труд крепостных крестьян.

все обитатели обломовки оторваны от внешнего мира. все силы обломовцев направлены на удовлетворение своих потребностей: «забота о пище была первая и главная жизненная забота в обломовке». впрочем, не менее важным «занятием» в обломовке считался сон: «всепоглощающий, ничем не гюбе-димый сон, истинное подобие смерти».

косность — основа жизни обломовцев. они неотступно придерживаются старых традиций

и обычаев, завешанных им предками. духовный мир обломовцев беден и ограничен. их интересуют только бытовые проблемы, которые за них решают крепостные крестьяне. обломовцы никогда не вопросом: «зачем дана жизнь? » их жизнь течет, «как покойная река», и все дышит «первобытной ленью».

родители старались уберечь илюшу от труда как от тяжкого наказания — ведь для этого существуют «захар да еще 300 захаров». и что же в результате? илюша обломов, который от природы был живым и любознательным мальчиком, приучился смотреть на все окружающее глазами обломовцев. из-за барского воспитания его «ищущие проявления силы обратились внутрь и никли, увядая».

«началось с неумения одевать чулки, а кончилось - неумением жить.»

обломов ничего не сумел сделать полезного ни для общества, ни для себя. единственное, что он мог, — это лежать на диване, мечтать и сокрушаться, что «сказка не жизнь, а жизнь не сказка». обломову доставляли дискомфорт любые вторжения в его мирное существование. такой тревожащей силой стал андрей штольц, который пытался возродить обломова к жизни. он всеми силами старался уберечь своего друга от неминуемой гибели. и на какой-то миг обломова увлекла перспектива обновления: «идти вперед — это значит вдруг сбросить широкий халат не только с плеч, но и с души, с ума, вместе с пылью и паутиной со стен смести паутину с глаз и прозреть». но боязнь жизни оказалась сильнее.

не обломову и встреча с ольгой ильинской. сначала любовь захватила его, и он стал мечтать о счастье. он даже как будто . ольга так же, как и штольц, пыталась пробудить обломова к деятельной жизни, сделать его полезным для общества. но ей не удалось этого добиться. «обломовщина» победила чувство любви. обломов испугался новых волнений и тревог, изменения привычного образа жизни. после разрыва с ольгой обломова опять потянуло к прежней спокойной и ленивой жизни. и он нашел для себя последнее прибежище — дом агафьи матвеевны пшеницыной, которая создала для него примерно те же условия, что были когда-то в об-ломовке. таким образом, все вернулось на круги своя. с обломовки началась жизнь ильи ильича, обломовкой и закончилась. когда-то ольга спросила обломова: «отчего погибло все? кто проклял тебя, илья? что сгубило тебя? нет имени этому » — «есть, - сказал он чуть "обломовщина"! »