Главные предложения про листья тютчев

Главные строки:"Пусть сосны и ели всю зиму торчат, В снега и метели Закутавшись, спят, – Их тощая зелень, Как иглы ежа, Хоть ввек не желтеет, Но ввек не свежа. Мы ж, легкое племя, Цветем и блестим И краткое время На сучьях гостим."

«песня про купца калашникова» - произведение, наполненное фольклорными мотивами и элементами. это произведение – стилизация под народную героическую песню, прославляющую подвиги народного героя, богатыря. таким богатырем в «песне» является купец калашников.

сам жанр произведения, обозначенный в названии, взят из фольклора.

композиция «песни» подражает народной, которую исполняли певцы под аккомпанемент инструментов, как правило, гуслей. в лермонтовской «песне» есть «народные» зачин и концовка, а также перед каждой повествовательной частью есть своеобразная «вставка»:

ай, , пойте - только гусли стройте!

ай, , пейте - дело разумейте!

уж потешьте вы доброго боярина

и боярыню его белолицую!

описание героев дано в фольклорном стиле. широко употребляется параллелизм, когда внешность героя, значимость его фигуры, а также его внутреннее состояние сравнивается с состояниями природы. так, например, иван грозный описывается следующими строками:

не сияет на небе солнце красное,

не любуются им тучки синие:

то за трапезой сидит во златом венце,

сидит грозный царь иван васильевич.

сцена боя калашникова с кирибеевичем предваряет довольно большое описание зари над москвой. оно дано по контрасту к описываемому событию и заканчивается вопросом: «уж зачем ты, алая заря, просыпалася? на какой ты радости разыгралася? »

описание героев строится на постоянных эпитетах в традиции народных произведений: «солнце красное», «удалой боец», «буйный молодец», «очи темные», «широка грудь», «брови черные». используются здесь и традиционные сравнения: «ходит плавно - будто лебедушка».

вообще, постоянными эпитетами наполнено все произведение: «вино сладкое», «дума крепкая», «голубь сизокрылый», «сердце жаркое», «дума черная», «сырая земля», «красны девушки».

стилизован под народную песню и язык произведения. он такой же напевный, в нем много инверсий, обращений и восклицаний. в произведении использованы диалектные и просторечные слова или их формы: охульник, сиротинушка, старшой брат, разгоняючи, подымалася и другие.

широко используется в «песне» троекратное повторение. так, например, перед боем калашников трижды кланяется, выказывая уважение и прося благословения и поддержки.

в народных традициях дана трактовка основных характеров «песни». калашников – народный герой, защитник народной нравственности, чести и справедливости. он отстаивает не только свое доброе имя, но и честь всего православного народа. поэтому имя его останется в веках, несмотря на немилость власти.

главный злодей, кирибеевич, показан односторонне. он отрицателен во всем. это воплощение иной, захватнической веры, неуважения, всего злого и темного. в итоге он, в лучших традициях фольклора, оказывается побежденным и в конце «песни».

иван грозный - неоднозначная фигура. это также фольклорная традиция. казалось бы, он на стороне темных сил, но обещает поддержать семью калашникова после его смерти. он способен оценить силу и благородство характера калашникова.