Ирония в рассказе Ночь перед рождеством

Эта книга была первой книгой Гоголя, но ее юмор и народность высоко оценил даже А. С. Пушкин: “Вот настоящая веселость, искренняя, непринужденная, без жеманства, без чопорности”.

Все повести в книге написаны от имени старого пасечника Рудого Панька живым, ярким, веселым языком, наполнены лукавой иронией, забавными разговорными оборотами.

“Ночь перед Рождеством” самим своим названием настраивает нас на то, что в повести должны происходить не совсем обычные события. Ведь по украинским народным поверьям в эту ночь злые силы особенно старались навредить людям. С каким юмором в самом начале повести писатель описывает кражу месяца чертом. Месяц горячий, и поэтому черт, кривляясь и дуя, перебрасывает его из одной руки в другую, “как мужик, доставший голыми руками огонь для своей люльки”.

Фантастическое и реальное настолько тесно сплетаются в повести, что иногда трудно отделить одно от другого. Вот и пойми, действительно ли черт украл месяц или это только наваждение подгулявшего волостного писаря.

швабрин – аристократ, ранее служивший в гвардии. он умен, образован, красноречив, остроумен, находчив. он служит в белогорской крепости пятый год, переведен в нее за смертоубийство – на дуэли он заколол поручика. швабрин когда-то сватался к маше мироновой, получил отказ, и поэтому нередко оскорбительно выражался в адрес девушки. именно это и послужило поводом для его дуэли с гриневым. но честный поединок – не для швабрина. схитрив, он ранит петра, когда тот оглядывается на неожиданный зов слуги.          ко всему, что не касается его личных интересов, швабрин глубоко равнодушен. чужды герою понятия о чести и служебном долге. как только белогорская крепость оказывается схваченной пугачевым, шварин переходит на сторону мятежников, становится одним из их командиров. он перешел на сторону пугачева не по высоким идейным побуждениями, а для расправы над гриневым и женитьбы на маше, которая жила под видом племянницы у местной попадьи.        морально опустошенный человек, швабрин вызывает у пушкина резко отрицательное отношение. авторская оценка этого персонажа резко негативна, в повести он называется по фамилии, либо указываются лишь его инициалы: а.и.        чем же в итоге оборачивается для героя пренебрежение мужской и служебной честью? пугачев, узнавший от гринева то, что швабрин удерживает девушку, разгневан. аристократ-предатель буквально валяется в ногах у беглого казака в поисках пощады и прощения. подлость, таким образом, оборачивается позором, который, к сожалению, так ничему и не научил героя. попав в руки правительственных войск, швабрин показывает на гринева как на пугачевца-изменника.          наверное, стоит не осуждать этого героя, а жалеть и сочувствовать ему. лично у меня он никаких чувств, кроме жалости, не вызывает. человек, не сумевший побороть свои страхи, не видящий ничего дальше собственного носа – слаб и ничтожен. дело даже не в аристократическом происхождении и блестящем образовании, а в отсутствии душевных качеств. что может быть хуже, чем постоянно испытывать зависимость от кого-то из-за боязни прямо выразить свои мысли и желания, из-за привычки плыть по течению? зачем бороться с пугачевым, когда легче принять его сторону? зачем нужно ждать, когда тебя полюбят, ведь можно насильно заставить девушку выйти зачем честно драться на дуэли, когда проще обмануть соперника? !           о какой чести может идти речь, если человек мыслит таким образом?         к сожалению, таких людей, как швабрин, вокруг нас много. из-за них другие, похожие по душевным качествам на гриневу и машу. но, как правило, совершенные подлости и предательства оборачиваются против швабриных. в этом и заключается их беда: боязнь порождает ложь и лицемерие, а они, в свою очередь, являются причинами неудач.          чем мне понравился образ швабрина? тем, что на его примере можно ярко увидеть, к чему приводит подлость и подчинение обстоятельствам. каждый наш поступок имеет последствие, поэтому эпиграф к повести «береги честь смолоду» после анализа образа швабрина приобретает новое значение. один раз поступившись честью, человек обрекает себя на пожизненные неудачи.