очень нужно 5. Для чого майстри об'єднувалися в цехи? 6. Хто такі «вічні підмайстри»?

Утворення цехів було зумовлене необхідністю захисту станових інтересів ремісників і регулювання виробництва та якості товарів.

В старовину так називався будь-яка людина, що працює за наймом. Як правило, в підмайстри віддавали хлопчиків з бідних родин, у яких не було шансу самостійно зробити кар'єру або отримати спадщину.Поганий той солдат, який не мріє стати генералом, а отже, поганий той підмайстер, який не мріє стати майстром. Зрозуміло, більшість підмайстрів завжди прагнули до посади майстра. Проте яким би майстерним не був майстер, велика частина робіт завжди лягала на плечі помічника. Щоб досягти рівня професіонала, підмайстрові необхідно було створити «шедевр». Зрозуміло, з цим завданням могли впоратися лише одиниці.Більшість найманих робітників так і залишалися вічними учнями. Втім, це цілком закономірно. В давнину часто бувало, що підмайстер – це циган, кочовий селянин, майстер вузької спеціальності в пошуках кращого життя. Однак і на новому місці учні рідко знаходили визнання.

Успішний розвиток природничих наук пояснюється об'єктивною основою їх досліджень і постійним уточненням класифікацій досліджуваних ними об'єктів природи.

Об'єктивність тверджень у природничих науках перевіряється їх відповідністю фактам і класифікаціям, а не думкам авторитетів.

В основі сучасної філософії тільки обговорення припущень і припущень деяких авторитетів, про устрій дійсності і суспільства, тому вони не можуть змінюватися і розвиватися без появи нових авторитетів з новими здогадками і припущеннями.

Для успішного постійного розвитку філософії необхідно перейняти досвід природничих наук і створити класифікацію досліджуваних об'єктів – систему загальних понять/категорій людської мови.

Створити окрему систему людського / російської мови практично неможливо через відсутність відповідної форми систематизації загальних понять, отже, систему російської мови необхідно створювати в комплексі з іншими системами об'єктів природи, за загальною для них формі.

Аналіз системи людської мови повинен бути аналогічний аналізу інших систем об'єктів природи.

Теорії, придумані і створені людьми, не можуть входити до складу логічно обґрунтованого світогляду, який вивчає тільки незалежні від людини закономірності природи; вони можуть тільки