Николай Васильевич Гоголь 1809-1852 B и переехал ми из украи книгу «Вечер ную друзьями настоящая - без чопорно кая чувстви тературе, с В след пове ские и смеётся против пс Писат ные чувс писателя в имении отца рода. ния дышат живыми красками действитель- Гоголь не пишет, а рисует; его изображе. ности. Видишь и слышишь их. Каждое сло- во, каждая фраза резко, определенно, ре.. ефно выражает у него мысль... В. Г. Белинский Великий русский писатель Николай Васильевич Гоголь родился губернии в семье украинского помещика. Детские годы будущего в местечке Большие Сорочинцы Миргородского уезда Полтавской — селе Васильевка, близ Мирго- Отец писателя, Василий Афанасьевич Гоголь-Яновский, был ли- тературно одарённым человеком, автором комедий на украинском языке. Украинец по рождению, Гоголь провёл свои детские и юноше- ские годы среди украинской природы. Еще подростком Гоголь ПО- знакомился с народной жизнью и бытом украинской деревни, го- рячо полюбил украинские сказки, песни, предания. Однако он с самого начала своей сознательной жизни связал себя с русской культурой, значение и великую роль которой он высоко ценил еще в отроческие годы. Он говорил о себе: «...Я сам не знаю, какая хохлацкая или русская. Я знаю только то, что ни- как не дал бы преимущества ни малороссиянину перед русским, у меня душа ни русскому перед малороссиянином». В 1818 году Гоголь поступил в Полтавское уездное училище, проучился там около двух лет, а затем был принят в в Нежинскую гимназию высших наук. В гимназии он особенно много времени отдавал чтению. Дру- гим его увлечением был театр. Гоголь принимал участие в поста- новке спектаклей. В 1828 году он закончил Нежинскую гипс «Веч событь в них ней и тому леген вред посу век- Так ТЯМ НО ГО 1821 году ИС M д сосотавить коспект дам 50 б

Гамлет - страдалец, не знающий что делать. он ничего так и не создал, и в принципе ни с кем и ни с чем так и поборолся, а все кругом погибли, и сам там же. он - творческий разрушитель.  у индусов богиня-мать имеет три ипостаси - сарасвати, лакшми и кали. созидание, поддержание и разрушение. кали - самая почитаемая и могущественная. вроде бы, странно. что хорошего в разрушении? но без разрушения нет созидания, нужно разрушать, очищая место для созидания, разрушать зло, чтобы воцарилось добро. например, о здравии молятся именно богине кали, т.е. чтобы разрушила болезнь. гамлет созидает, разрушая... он только о себе чтоб казаться себе самому   "достойно ли смиряться под ударами " - не, решил и вступил в бой с да ладно б с судьбой своей.. но он порушил всё и всех, что было причастно к его   .. не.. не борец.. и не созидатель.. просто мальчик, доведённый до отчаяния семейной   \да и сам шекспир не имел ввиду эту тему - борец-  он, как всегда, изучал глубинные инстинкты человека и их губительную роль на \  и.а.гончаров писал: «кто потрудится вдуматься поглубже в это лицо — тот найдет, может быть, и в самом себе и во многих других родственные с гамлетом свойства…— это неуловимые в обыкновенном нормальном состоянии души явления. они от прикосновения бури, под ударами, в борьбе…закон судьбы требовал возмездия – и указал роль мстителя гамлету. вся драма его в том, что он – человек, не машина – не воплощение правосудия, которому было бы так легко произвести кровавую расплату и успокоиться. нет, он весь человек…». «потерять веру в людей вследствие какого-нибудь горького опыта еще не значит потерять все и потерять безвозвратно… но потерять веру в самого себя, увидеть свои убеждения в совершенном разладе со своей жизнью – это потеря и потеря ужасная. таково было состояние гамлета. он узнал о гибели своего отца из уст тени самого отца, он выслушал от него завет мести, он убежден, что эта месть – его священный долг. в первом порыве взволнованного чувства он клянется лететь на мщение как на свидание любви – и вслед за этим сознает свое бессилие выполнить долг и клятву…» - пишет в.г.белинский.