Почему город Шымкент так его прозвали

Этимология Современное название города Шымкент состоит из двух частей: термина «кент» (в иранских языках — город, селение, местность) и определения «чим/шым». Компонент «шым/чим» исторически имел также варианты «чем», «чеменьгень», «чиминь», «чиминъгень» и означал в иранских языках «луг, трава».

Древнейшая в южной азии цивилизация называется индской, так как она возникла в районе реки инд в северо-западной индии (ныне в основном территория пакистана). она датируется примерно xxiii—xviii веками до н. э. и таким образом может считаться третьей по времени появления древневосточной цивилизацией. как и первые две—в месопотамии и египте, — расположена она в бассейне великой реки, и, очевидно, становление ее было связано с организацией высокоурожайного поливного земледелия. открытие культуры долины инда произошло сравнительно недавно (в 20-е годы xx века), и по разным причинам известна она значительно хуже, чем существовавшие одновременно египетское и шумеро-аккадское государства. однако можно утверждать, что для нее было характерно использование бронзы, строительство городов, а также изобретение письменности. эти основные признаки и позволяют говорить о возникновении цивилизации, т. е. классового общества и государства. открытие городов iii тысячелетия до н. э. в долине инда было столь неожиданным, что в течение нескольких десятилетий в науке господствовало убеждение, будто культура принесена сюда в готовом виде извне (предположительно из шумера). лишь в последнее время в результате многолетних археологических раскопок начинает проясняться древнейшая данного региона. на территории к западу от реки инд уже в эпоху неолита, в vi (а возможно, и в vii) тысячелетии до н. э., население стало заниматься земледелием. к концу iv тысячелетия до ч. э. выделяется несколько типов энеолитических земледельческих культур. небольшие поселки с домами из сырцового кирпича располагались в долинах, орошаемых разливами мелких рек. глиняные фигурки и роспись на керамике свидетельствуют о типичных культах плодородия—богини-матери и быка. отдельные черты материальной культуры (форма и орнаментация сосудов, строительные приемы) позволяют проследить черты сходства и преемственности между индской цивилизации и теми энеолитическими поселениями, которые частично предшествовали им, а частично с ними сосуществовали. ранние земледельческие культуры северо-западной индии не были изолированы от близлежащих областей, и есть основания говорить о связях их даже с территорией далекого элама. важно подчеркнуть, однако, что, несмотря на любые возможные миграции населения или заимствование каких-либо достижений, возникновение городской цивилизации в долине инда было подготовлено многовековым развитием самого этого региона. первыми были исследованы два наиболее крупных городских центра — мохенлжо-даро и хараппа (по названию последнего и вся археологическая культура именуется иногда хараппской). затем были открыты менее значительные—чанху-даро, калйбанган. в последние годы раскопки ведутся преимущественно в периферийных районах. особенно большой интерес представляет лотхал — важный форпост южной зоны цивилизации, бывший, возможно, морским портом. в настоящее время известно уже несколько сот поселений индской цивилизации на огромной площади, простирающейся на тысячу километров с севера на юг и на полторы тысячи километров с запада на восток. она сохраняет все же условное наименование индской, ибо основные ее центры находились в бассейне этой великой реки. такие города, как мохенджо-даро, хараппа и калибанган, имеют характерную двухчастную планировку. часть города построена на искусственном возвышении и отделена зубчатой стеной от остального поселения. эта так называемая цитадель, очевидно, была предназначена для общегородских построек — административных и религиозных. крупное здание, обнаруженное в цитадели мохенджо-даро, исследователи считают храмом или дворцом правителя. неподалеку от него находится бассейн, предназначавшийся для ритуальных омовений (и в настоящее время бассейны составляют существенную часть индуистских храмовых комплексов). в крытой аркаде вокруг бассейна, вероятно, находились жрецы, совершавшие религиозные обряды. в цитадели хараппы найдено огромное зернохранилище. имеется аналогичное сооружение и в мохенджо-даро.