Які божі заповіти є сучасними у сучасному світі?

Объяснение:

Друга Божа Заповідь закликає нас: "Не сотвори собі ідола, і ніякого зображення того, що на небі вгорі, і що на землі долу, і що у воді нижче землі; не поклоняйся їм і не служи їм".

Десята заповідь: Не жадай дому ближнього свого; не бажай жони ближнього свого, ані раба його, ані невільниці його, ані вола його, ані осла його, ані всього, що ближнього твого. В сучасному розумінні вона закликає нас не заздрити

Девята заповідь: Не свідчи неправдиво на свого ближнього

Восьма заповідь: Не кради

Сьома Заповідь: Не чини перелюбу Вона стоїть на сторожі моральної чистоти і невинності, чистоти нашого серця і вірності у подружньому житті. Сам Господь Бог поблагословив перше подружжя — наших прародичів Адама і Єву у раю. Отож, подружжя — то Божа установа, в основу якої покладено єдність любові і нерозривність подружньої присяги. Перелюб — тяжкий гріх. Ісус Христос каже: "...кожний, хто дивиться на жінку ближнього свого з пожаданням, той вже вчинив перелюб у своєму серці". Перелюб веде до розлучень, що є великим нещастям для подружжя, а особливо для дітей. Православна церква не часто дозволяє розлучення і повторний шлюб, тільки коли причиною розлучення є перелюб, алкоголізм, наркоманія, СНІД чи відбування покарання в тюрмі чи в разі смерті одного із подружжя. Отже, дуже важливо тримати наш розум і серце чистими, вільними від непристойних думок і бажань, бо навіть саме внутрішнє бажання згрішити є гріхом. В час таких спокус треба звертатися до Бога з молитвою, щоб допоміг розвіяти замішання в нашій душі?”

Шоста заповідь: Не вбивай

П ’ ята заповідь: Шануй свого батька та матір свою, щоб довгі були твої дні на землі, яку Господь, Бог твій, дає тобі!

Четверта заповідь говорить: Пам'ятай день суботній, щоб святити його! Шість день працюй і роби всю справу свою. А день сьомий - субота для Господа, Бога твого. Для євреїв сьомим днем вважалася субота, а для християн – неділя.

Третя Божа Заповідь повчає нас: “Не називай намарно ім'я Господа. Бога твого”.

По мнению белинского, роман “герой нашего времени” — это не злая ирония, хотя и легко может быть принят за иронию. напротив, это один из тех романов,         в которых отразился век,          и современный человек          изображен довольно верно          с его безнравственной душой,          себялюбивой и сухой,          мечтанью преданный безмерно.          с его озлобленным умом,          кипящим в действии пустом.         все это было сказано про героя романа пушкина “евгений онегин”. но онегин, согласно белинскому, — это уже прошедшее, а прошедшее невозвратно. печорин же — “это онегин вашего времени”, герой своего времени. несходство их между собою гораздо меньше расстояния между онегою и печорою. онегин, несомненно, выше печорина в художественном отношении. но печорин выше онегина по идее. ведь что такое онегин? это человек, которого убили воспитание и светская жизнь, которому все пригляделось, все прилюбилось и вся жизнь которого состояла в том,         что он равно зевал          средь модных и старинных зал.         печорин же не равнодушно, не апатически несет свое страдание: “бешено гоняется он за жизнью, ища ее повсюду”. печорин горек в своих заблуждениях. в нем постоянно внутренние вопросы, которые тревожат и мучают его, и он в рефлексии ищет их разрешения. из самого себя он сделал самый любопытный предмет своих наблюдений, и, стараясь быть как можно более искренним в своей исповеди, он откровенно признается в своих недостатках. как в характеристике современного человека, сделанной пушкиным, выражается весь онегин, так печорин весь в стихах лермонтова:         и ненавидим мы, и любим мы случайно,          ничем не жертвуя ни злобе, ни любви,          и царствует в душе какой-то холод тайный,          когда огонь кипит в крови.