РЕБЯТА НУЖНЕН 1 МИФ КОРОТКИЙ ФОТЯ БЫ

ЛИТЕРАТУРА 6 КЛАСС

"Сива"

Миф древних Славян

Бог Сива вместе с Живою летал над полями и разбрызгивал сурную, живую воду, чтобы был хороший урожай.

Но случилось так, что люди перестали приносить ему жертвы, и тогда весьма рассердился суровый бог Сивыч.

Не коня седлал грозным Сива -оседлал он Змея крылатого,и на лютом Смоке летел,нес в руке золотую гривну,а в другой — золоченный череп.

Пустил Сива лютого Смока на посевы. И пожег Смок посевы, а Сива напустил на скотину мор.

И взмолились люди Всевышнему: «Боже, наш Боже, за что эта кара? За что Сивый бог это нам учинил? » И услышали они с небес ответ: «Эту кару не Сива вам учинил, а лютый, суровый Сивыч! »

А богиня Дурга и девять вил, ее подруг, увидев то, что сотворил Сива, принесли ему жертвы и сказали: «Людям разум смутил Кащей! Потому оставлены храмы, потому и жертв не приносят!»

И тогда бог Сива полетел к горе Хвангуру, к замку Кащееву. И стал он бить Черного бога своим жезлом. И слетел Чернобог со Хвангура, и тогда уселся на Хвангуре сам Сива.

Сюжет мифа о рождении Ярилы Велесом и Дивою сохранился в украинских народных преданиях. Сама же песнь стала былиной о Илье Муромце (Перуне) его супруге и Алеше Поповиче (Велесе). Русское предание о превращении Велеса в ландыш восходит к венедеко-германской легенде о цветке богини Остары и в точности повторяет орфическое учение о природе ландыша, о связи его с богиней Герою. Истоком песни о Ярило и Кощее послужили былины о Микуле Селяниновиче и греческая легенда о Триптолеме и боге скифов Линхе (от «лингма» — фаллос), обращенном Деметрой в рысь. Песнь о борьбе Сивы с Черным богом , о жертвоприношении богини Дурги и девяти вил есть в болгаро-помакской «Веде славян».

ответ:

объяснение:

любовь торжествует в пьесе. ромео вначале лишь воображает, что любит розалину. её отсутствие на сцене подчеркивает иллюзию её существования и увлечения у ромео. он грустит и ищет уединения. встреча с джульеттой преображает юношу. теперь он живет для неё: «небеса мои – там, где джульетта». не томная грусть, а живая страсть одухотворяет ромео: «весь день меня какой-то дух уносит ввысь над землею в радостных мечтах».

любовь преобразила, очистила внутренний мир человека, повлияла на его отношения с людьми. враждебное отношение к капулетти, слепая ненависть, которую нельзя объяснить разума, сменились мужественной сдержанностью. когда драчливый оскорблял его, ромео теперь терпеливо все сносил. любовь делает его рассудительным и мудрым. когда становится ясно, что мстительного не остановить словами, когда разъяренный убивает добродушного меркуцио, ромео берется за оружие и карает за убийство.

чувства ромео и джульетты подвергаются суровым испытаниям. семейной ненависти они предпочитают любовь, сливаясь в едином порыве, но индивидуальность сохранилась в каждом из них. джульетта ещё совсем дитя. ей только исполнится 14 лет. возраст передан в пьесе: мир поражает джульетту своими контрастами, она полна смутных ожиданий.

джульетта ещё не умеет скрывать свои чувства. она любит открыто, восхищается и горюет при всех. она не хочет ненавидить монтекки только за то, что они монтекки, и протестует.

полюбив ромео, джульетта начинает разбираться в чувствах лучше, чем её родители. её хотят выдать за париса, соответствующего кодексу порядочности в обществе. джульетта предпочитает умереть, но не выйти замуж за нелюбимого. она первая заводит разговор с ромео о бракосочетании.

красота джульетты, силы характера, гордое сознание правоты – выражены в отношении её к ромео. в любви к ромео она признается с достоинством.

но любовь в пьесе окружена враждой. джульетта погибает, едва испытав счастье любви. никто не может ей заменить отравившегося ромео. любовь не повторяется, а без неё жизнь теряет для джульетты смысл. она знала, что ромео погиб, уверившись в её смерти, и решила разделить его участь. она видела в этом свой долг.

отняв у себя жизнь, герои вынесли суровый приговор бесчеловечности. в их бунте и стремлении утвердить свою свободу выражены свойства благородных душ, которые вечно будут волновать людей.

любовь противостоит человеконенавистничеству. ромео и джульетта не только восстали против старых взглядов и отношений, они дали пример новой жизни. их не разделяет вражда, их объединяет любовь. эта любовь рождается от восхищения красотой, от веры в величие человека и желание разделить с ним радость жизни. у героев нет чувство щемящего одиночества, их окружают преданные друзья: бенволио, меркуцио, готовые отдать жизнь за ромео; благородный лоренцо, кормилица, .

«ромео и джульетта» - трагедия, где власть не противостоит герою, не является враждебной силой