В чому безсмертя античної культури?​

Образование халифата. в некоторых странах мусульманского востока верховным правителем, в руках которого была духовная и светская власть, был халиф. после кончины пророка мухаммада в 632 г. халифом был избран один из его верных сподвижников абу бакр. в период его правления (632—634) всенаселение аравийского полуострова приняло ислам. следующий халиф умар (634—644) прославился в исламском мире своим добродушием, справедливостью и непримиримостью в вопросах соблюдения веры. во время его правления арабы завоевали палестину, сирию, египет и ливию, а также значительную часть ирана. за годы правления третьего халифа усмана (644—656) иран был завоеван полностью. войска халифата захватили дагестан и вышли на берега амударьи. при нем были завершены сбор и объединение отдельных частей корана. последним из числа соратников пророка был четвертый халиф али (656— 661), годы правления которого прошли в беспрерывных войнах. в начале viii в. арабы завоевали всю северную африку. в 711 г. арабы под предводительством джабель ат-тарика (его именем назван гибралтарский пролив) завоевали пиренеискии полуостров. разгромив вестготское королевство, мусульмане, не встретив сильного сопротивления, покорили почти всю испанию. во франции арабы дошли до города бордо, но в 732 г. правитель франков карл мартелл разбил   в битве при пуатье.на востоке арабы завоевали закавказье и среднюю азию. под натиском завоевателей местное население приняло ислам. восточные походы арабов распространились до северо-запада индостана. завоевания арабов в vii — первой половине viii в. завершились образованием крупнейшего государства — арабского халифата, занимавшего территорию от магриба на западе до машрика на востоке. столицей страны был город . основой государства была религия — ислам. это способствовало усилению власти халифа.