4класс. расскажи о достижениях каких ремёсел свидетельствует оружие xiv века?

Как и во всяком средневековом городе, московское ремесло было тесно связано с рынком. в духовной грамоте старца андриана ярлыка находим указание на ремесленные специальности гончара и киверника. кивер – военный головной убор – упомянут в летописном известии начала xv  в.    замечательнее всего то обстоятельство, что гончар и киверник нуждались в кредите и брали у ярлыка деньги взаймы под . перед нами явно выступают ремесленники, тесно связанные с рынком и необходимостью закупать для своего производства дорогие материалы, что вынуждало их обращаться к чужой .по своей ремесленной специализации средневековая москва была близка ко многим большим западной европы. две отрасли ремесла получили особое распространение в москве с давнего времени – изготовление предметов роскоши и оружия. особое развитие приобрело ювелирное, или «серебряное», дело. в духовных московских князей имеются указания на золотые и серебряные вещи, часть которых сделана московскими мастерами. выражения вроде «…а что есмь нынеча нарядил два кожуха с аламы с жемчугом»    говорят о том, что названные кожуха были сделаны («наряжены») в москве, а не со стороны. недаром же потомки калиты хорошо помнили некоего ювелира парамшу («…икона золотом кована парамшина дела»), конечно, потому, что он был, по-видимому, известный в москве мастер золотых и серебряных дел. образцом московского ювелирного ремесла является оклад евангелия, наряженного боярином федором андреевичем кошкой в 1392  г.    этот бесспорный памятник московских мастеров имеет на краях лицевой доски оклада надпись, что евангелие оковано «…повеленьем раба божья федора андреевича»  . самостоятельной специальностью было производство дорогих поясов, которые так часто упоминаются в духовных грамотах московских князей. пояса высоко ценились и различались по своему убранству. один из таких поясов послужил поводом к крупному дворцовому скандалу, поведшему к разрыву между василием темным и его двоюродными братьями василием косым и дмитрием шемякой. московский боярин обнаружил, что василий косой надел золотой пояс на цепях, полученный в приданое дмитрием донским от его тестя, константина суздальского. на свадьбе дмитрия пояс подменил тысяцкий василий и отдал краденую вещь своему сыну микуле. после этого пояс переходил из рук в руки, пока не достался василию косому. среди великокняжеских поясов находим: «…пояс золот с ремнем макарова дела», «…пояс золот шышкина дела», другой «…пояс золот с каменьем же, што есм сам сковал»    все это – работа московских ремесленников, хорошо известных своими замечательными изделиями.москва была и одним из центров изготовления дорогих шитых пелен и воздухов с изображениями иконного характера. большинство шитых плащаниц, сохранившихся до нашего времени, сделаны на средства князей, княгинь и бояр руками их зависимых людей. однако высокое мастерство шитых изделий исключает представление о случайных исполнителях. дорогое шитье было одним из тех занятий, за которым присматривали в своих мастерских княгини и боярыни, но подобные мастерские не могли удовлетворить потребности рынка в церковных плащаницах и воздухах. поэтому надо предполагать существование ремесленных мастерских, работающих на сбыт. москва прославилась также своими книжными переписчиками. известный нам уже василий ермолин с похвалой отзывается о московских книжниках, которых было немало в столице    явление это не ново для xv  в., стоит только вспомнить о рукописях, наваленных в московских церквах до свода и погибших в тохтамышево разорение.

40:8*3 =15
40-15=25