Проблематика , система образов . идея рассказа джека лондона "за тех, кто в пути". умоляю

Трагедия «прометей прикованный» - наиболее известная трагедия греческого драматурга эсхилла, который жил на границе vi-v веков до нашей эры в афинах, которого древние греки называли «отцом греческой трагедии». эсхилл, как и другие деятели искусства в древней греции, всегда использовал мифические сюжеты в своих произведениях. объясняется это тем, что миф отыгрывал важную роль в жизни древних греков. все представления о мире, его происхождении, развитии, будущем, все ожидания, стремления, невыполнимые мечты дрених греков, их понимание таких сложных понятий, как жизнь и смерть, человек и судьба, зло и справедливость - все это в мифах. прометей - один из любимых мифических героев в древней греции. миф о нем показывает развития человечества, как воображали ее себе в античности. по мифам люди были слабыми и не могли ни думать, ни говорить, ни понимать того, что видели кругом. прометей имел благородное сердце, он первый повернулся к людям и начал им . прометей заколол жертвенного быка и поделил тушу на две части. в большую кучу он положил только кости, но прикрыл их красивым жиром, а мясо положил в грязную шкуру, еще и прикрыл требухой. потом он предложил зевсу выбрать, какую часть люди будут отдавать богам, а какую оставят себе. зевс выбрал большую кучу. с того времени люди ели мясо, а кости жертвовали богам. обозленный зевс запретил прометею подниматься на олимп, а людям отказал дать животворный огонь. но прометей с ухищрений похитил огонь у богов и отдал его людям. за это гефест по приказу зевса приковал прометея на краю земли к скале; каждый день прилетал орел и клевал печень прометея, которая за ночь отрастала снова. после многих столетий таких истязаний геракл убил орла и освободил прометея. этот миф был хорошо известный всем древним грекам. в трагедии представлены лишь те события из мифа, которые отвечали творческому замыслу автора, которые волновали эсхилла. власть и сила - слуги зевса - приводят прометея в пустыню, где гефест заковывает его. с развитием событий выясняется, что прометей не только передал огонь людям, а и начал человеческую цивилизацию: научил обрабатывать дерево и строить жилье, показал целебные травы, первым запряг быков, освободив людей от тяжелейшей работы, приучил коней ходить запряженными, и корабли - тоже его изобретение, научил людям определять звезды, считать и писать, показал сокровища земли: медь, железо, серебро, золото. образ прометея отображает этическую проблему, которая волновала эсхилла на протяжении его творческого пути: собственная ответственность лица за принятое решение. прометей - бог, у которого есть дар предвидения, он заранее знал о страданиях, которые выпадут на его судьбу, но не уклонился от них. более того, уже прикованный, у него есть средство, которое может лишить его мучений: чтобы получить свободу, ему достаточно назвать имя женщины, которая родит зевсу ребенка, который свергнет зевса, как тот когда-то сверг своего отца крона. и прометей отказывается открыть тайну и готовый к еще более жестоким истязаниям. скала вместе с прикованным прометеем от ударов молний и грома, которые насылает зевс, проваливается в страшное подземное царство тартар. образ прометея - это образ человека, который не предает своей судьбы, который отвечает за свои решения и поступки. эсхилл верит в возможности человека, как и его герой. трагедия эсхилла отмечается верой в прогресс и развитие человечества.