Пояснити цитату: «Отже, тепер вам ясно...чому книжки викликають таку ненависть, чого ïх так бояться?Вони показують пори на обличчі життя.Тим, хто прагне спокою, хотілося б бачити лише воскові лиця, без пор,безголосі й невиразні». (Фабер)

ответ:Мета (формувати компетентності): предметні (розуміння бачення Р. Д. Бредбері проблем натовпу та влади, особистості в тоталітарному суспільстві (за твором «451° за Фаренгейтом»); словниковий запас; розвинені зв'язне мовлення та критичне мислення; навички ідейно- художнього аналізу твору; потребу сповідувати високі естетичні й гуманні цінності); ключові (уміння вчитися: навички оцінювання культурно-мистецьких явищ; соціально-громадянські: вміння виробляти власну позицію та життєві принципи; вміння протистояти будь- яким проявам наруги над особистістю й тоталітаризму; комунікативні: навички роботи в парі та в колективі; інформаційні: навички роботи з підручником і вміння критично оцінювати теоретичний матеріал; загальнокультурні: прагнення до літературної освіти; естетичний смак; світогляд).

Объяснение:

Поэма м. ю. лермонтова “песня про царя ивана васильевича, молодого опричника и удалого купца калашникова” (1837) в контексте всего творчества поэта воспринимается как своеобразный итог его работы над фольклором. интерес к фольклору был характерен для 30-х годов, когда страна переживала глубокий кризис. находясь на перепутье, которое мрачные умы эпохи склонны были считать тупиком, общество пыталось найти выход, опираясь на внутренние ресурсы. дворянская и народная культура в россии были разделены глубокой пропастью, и роль посредника между ними взяла на себя . “” написана в особом жанре, лермонтов стремился приблизить поэму к эпическим фольклорным сказаниям. гусляры, тешащие “песнью” “доброго боярина и боярыню его белолицую”, играют важнейшую роль в структуре поэмы. авторского голоса читатель не слышит, перед ним как бы произведение устного народного творчества. следовательно, нравственные позиции, с которых оцениваются персонажи “песни.. ”, нелично авторские, а обобщенно народные. это многократно усиливает торжество правды-матушки в сказании, ибо поступок безвестного купца калашникова, защищавшего свою яичную честь, стал фактом народной . выбор периода для сюжета народной поэмы вполне объясним: лермонтов обращается к допетровской россии. почему его заинтересовала именно эпоха ивана iv? этот государь стал олицетворением деспотизма, тирании и самодурства. и в эпоху николаевской деспотии понятен интерес лермонтова к фигуре ивана грозного: поэт сопоставляет русь времен древнего тирана и россию, просвещенным государем николаем i. главное, что вытекает из этого сопоставления — колоссальная разница масштаба личности различных эпох. все герои “” — яркие, самобытные, могучие личности. они могут реализовать себя либо в сфере зла, как сам царь иван грозный и его верный опричник кирибеевич, либо в сфере чистоты и добра, как купец калашников, его братья и жена. но каждый герой поэмы по-своему вступает в единоборство с миром. романтическая тема гордой, могучей личности получает реалистическую трактовку, разрабатывается психологически. одна из важнейших характеристик героев “” — их принадлежность к клану, к некой общности, которую сами персонажи ощущают как основную составляющую своей личности. и алена дмитриевна, и степан парамонович, и его младшие братья принимают оскорбление кирибеевича прежде всего как оскорбление своего рода, чистого имени калашниковых. сила купца степана парамоновича не в богатстве, а в его твердой уверенности, что он не одинок. он — из рода калашниковых, это имя готовы защищать, жертвуя жизнью, и его братья. вся система нравственных ценностей, согласно которой живет степан парамонович с его особым внутренним миром, основана на том, что превыше всего — честное имя; каждый человек ответствен за каждый свой шаг не только перед собой, но и перед своими предками и потомками. опричник кирибеевич тоже ощущает свою принадлежность к определенному клану. но это не семья, хотя он принадлежит к знаменитому роду скуратовых. имя малюты скуратова, приспешника ивана грозного, наводило ужас на честной народ. но не это мрачное имя составляет основу самоощущения кирибеевича. он прежде всего — царский опричник, приближенный государя, один из воинов его личного войска. опричнина была наделена колоссальными правами, пользовалась с благословения ивана грозного абсолютной безнаказанностью. в этом и черпает силу кирибеевич. .