Қызыл түсті тапсырма көмектесш ​

Мен үшінші баламен толықтай келісемін.Себебі ол ешқандай өтірік айтпайм тек шындықты айтуды ұсында.Сол үшін мен үшінші баланың пікір қолдаймын

Тек осындай шындықты айтып жүр.

Абай кунанбаев - великий поэт, писатель, общественный деятель, основоположник современной казахской письменной , реформатор культуры в духе сближения с и европейской культурой на основе просвещенного либерального исламаоснове просвещенного либерального ислама.

абай родился 10 августа 1845 г. в чингизских горах семипалатинской области (по нынешнему административному делению) от одной из четырех жен кунанбая, старшего султана каркаралинского окружного приказа. семья абая была потомственно аристократической, и дед (оскенбай) и прадед (иргизбай) главенствовали в своем роду в качестве правителей и биев. ему повезло в смысле семейного уюта и воспитания, поскольку и мать улжан и бабушка зере были чрезвычайно обаятельными и одаренными натурами. именно с легкой руки матери данное отцом имя "ибрагим" было заменено ласкательным "абай", что означает "осмотрительный, вдумчивый". под этим именем он прожил всю свою жизнь и вошел в .

начатое в раннем детстве приобщение к устному творчеству народа и обучение у муллы было продолжено в медресе имама ахмед-ризы. одновременно он учился в школе и к концу пятилетней учебы начинает писать стихи. с 13 лет кунанбай начинает приучать абая к административной деятельности главы рода. ему пришлось вникнуть в межродовые тяжбы, ссоры, интриги и постепенно он испытал разочарование к административно-политической деятельности, что к тому, что в возрасте 28 лет абай отходит от нее, целиком занявшись самообразованием. но только к 40 он осознает свое призвание как поэта и гражданина, в частности, поставив под стихотворением "лето" свое имя (ранее он приписывал свои сочинения другу джантасову кокпаю). значительным импульсом в раскрытии высоких потенций абая в этот момент стало его общение с ссыльными , с е.п. михаэлисом, н. долгополовым, с. гроссом. обращение абая к культуре, испытавшей в xix в. свой период "бури и натиска" в и искусстве, оказалось тем более естественным, что в восточной традиции поэтическое слово ценилось чрезвычайно высоко. абаю оказалась близка поэзия пушкина, лермонтова, гете и байрона. он в своих переложениях их на казахский тонко передавал дух переводимых стихов и адаптировал к мироощущению соплеменников.

на протяжении 20 лет чрезвычайно разносторонне расцветает гений абая, он завоевывает необычайный авторитет, огромную и доселе в степи не встречавшуюся популярность. к нему стекаются акыны, певцы, композиторы, вокруг него толпится талантливая молодежь, создается социально-философская и школы.

но абай как властитель дум вызывает дикую зависть, бешенное озлобление, проявившееся в самых коварных формах. последние удары судьбы связаны со смертью абдрахмана и магавьи. он отверг лечение недуга и добровольно обрек себя на смерть. он похоронен около своей зимовки в долине жидебай, вблизи чингизских гор, на 60 году жизни.