Прочитайте предложенный текст и ответьте на вопросы. Древняя символика казахов сохранилась в тотемах, тамгах, в орнаменте и украшениях века, прежде чем кочевое общество осознало себя народом, носителем государственности. Через легенды, шежире передавалась уникальная, самобытная устная информация, - которая тоже является кодом памяти! - отражающая осознание духа народа, его целостность, единство. Один из древних орнаментов «кошкар муйыз» занял свое место на государственном флаге Республики Казахстан. Орнамент позволяет идентифицировать Казахстан, не путая ни с каким другим государством.

а) Как вы понимаете понятие культурный код памяти

в) Какие меры предпринимает государство для реализации данной идеи?​

я не поняла

Объяснение:

щашервтыоылцщшуркпкиьащы9фщуоко

Городище Кок-Мардан, относится к памятникам Отрарского оазиса. Это один из самых крупных бугров (или тобе), расположенных на левом берегу Арыси. Остатки десятков тобе разной величины находятся здесь как молчаливые свидетели ушедшей в жизни.

Пшук-Мардан, Костобе, Чаштобе, Сейтмантобе, Ахайтобе, Чольтобе все они географически привязаны к древним, когда-то полноводным, а ныне пересохшим руслам Арыси. Развалины Кок-Мардана состоят из двух частей: основного бугра и всхолмлений рядом с ним.

Это - центральная часть городища, она занимает островок на месте слияния двух древних протоков Арыси. Въезд проходил по искусственной дамбе, которая переходила в пологий пандус (подъем), подводившийся к воротам. Въезд защищали две башни округлой формы.

Судя по размерам и положению, Кок-Мардан был в свое время своеобразным центром оседлой жизни земледельческого оазиса. Раскопки показали, что это многослойное городище, состоящее как бы из нескольких разновременных городов, последовательно сменявших друг друга.

О чем рассказал археологам первый слой? Самая верхняя городская планировка выявлена лишь на небольших участках, ибо жилища были размыты дождями, развеяны ветром и почти не сохранились.

К тому же, было замечено, что город в поздний период своей жизни переживал упадок: постройки его ветшали и постепенно забрасывались. Жизнь медленно угасала. Наконец, последние жители ушли в другое место, забрав все наиболее ценное.  

Что послужило причиной гибели города, пока не выяснено. Это могло быть и изменение русла Арыси, что, в свою очередь, вызвало пересыхание ряда протоков этой реки и, следовательно, «водный голод» у жителей Кок-Мардана, вынужденных искать новые источники.

Возможно, сыграли роль и экологические факторы, например, засоление почв в зоне сельскохозяйственных угодий, что также могло послужить причиной упадка Кок-Мардана и других поселений урочища.  

А более ранний город, расположенный ниже, составляли жилые дома, разделенные магистральными улочками и переулками. Дома, как правило, однокомнатные, реже двухкомнатные, причем одна из комнат обычно отводилась под кладовую.  

По фотографиям вы можете судить, как выглядел однокомнатный дом. Все дома несколько заглублялись в землю, поэтому с улиц в них вели от трех до пяти ступенек. Напротив входа, ближе к центру, устраивался напольный очаг – прямоугольное в плане углубление в полу с глинобитными бортиками по краю.

В каждом доме рядом с очагом обнаруживали зернотерки для размалывания зерен в муку. Иногда встречались сооружавшиеся в домах специальные при для жерновов. Нижняя половина - «лежак» - вмазывался в невысокую округлую тумбу.

В одной из стен дома на уровне пола или чуть выше обязательно выдалбливалась овальная ниша для камина, на дно которой ставилась глиняная жаровня. По периметру комнаты у стен устраивались суфы - лежанки шириной до метра.

В углах помещений - ниши, перед которыми делалось небольшое возвышение, где, судя по слою золы, возжигался ритуальный огонь. По углам находились сосуды для воды и продовольствия - обычно это были водоносные кувшины, двуручные горшки.

В кладовой стояли хумы или бочкообразные сосуды в виде цилиндрических емкостей, в которых, как выяснилось, хранили про со, рис, пшеницу, ячмень, горох. Один из однокомнатных домов отличался от других небольшим сооружением.

Напротив входа в стене на высоте полуметра находилась ниша прямоугольной формы, обрамленная по краю налепом в виде рогов барана. Двухступенчатое возвышение - подиум, доходящий до ниши, небольшой отсек справа, отделенный стенкой, глиняные светильники, найденные при раскопках на полу, слой чистой золы на подиуме - все это несомненные доказательства присутствия в доме святилища с алтарем, связанного с культом огня.

Все постройки Кок-Мардана сложены из прямоугольного сырцового кирпича. Стены строились без фундамента, основания их ставились прямо на грунт. Изнутри они неоднократно обмазывались глиной.

Перекрытия были плоскими, покоились на деревянных балках, поддерживавшихся опорными столбами также из дерева. Обычно таких столбов было четыре - об этом говорят сохранившиеся в полу домов прямоугольные гнезда от опор (баз).